王守仁和王阳明是同一个人。
都是王守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。
影响世界的明朝大儒，生在余姚长在绍兴，到底是宁波人还是绍兴人
王守仁是驰名中外的名人，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，他的心学在世界范围内都有很大的影响。
那么王守仁小时候曾经叫王云，为什么会改名守仁呢？王守仁之所以取名云跟王守仁出生的时候异象有关。
王守仁的母亲怀孕了十四个月，才生出王守仁，在古代除了哪吒那是不多见的，而在王守仁出生前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，这就王守仁云名字的来历。
但是王守仁可能不喜欢“王云”这个名字，到了5岁王守仁依然不会说话，但是能够默记祖父所读过的书，这说明王守仁智力并没有问题，而且还是个神童，记忆力超群，有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”，王守仁的祖父听说后，根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，改名后，王守仁就开口说话了，说明王守仁对这个名字满意了。
王守仁成名之后的事情有很多，比如平定江西、平定宁王叛乱、立院讲学等等，很多文章都介绍过，很多人也都很熟悉，今天的争论点是王守仁的故里的问题。
众所周知王守仁是浙江余姚人，这是无可置疑的，但是王守仁到底是绍兴人还是宁波人呢？这个倒是个遗留问题，更加有趣的是，王守仁的故居在余姚，但是坟墓却在绍兴，这个对于王守仁故里来说又是个大问题了。
王守仁故居问题到底是哪里人的确是个历史遗留问题，这是余姚归属造成的，历史上余姚一直是属于绍兴的。
余姚这个名字的由来是非常有历史的，据《越绝书》裁，夏少康封少于无余于会稽，以奉禹记，姚乃其届邑，故曰余姚，当然也有《风土记》载，舜文庶所封之地，舜姓姚，故曰余姚不管哪个说法，说明余姚都是大有来头的，跟舜或者大禹有关。
而绍兴则是大禹陵所在地，也是大禹后代的封地，根据《越绝书》的记载话，余姚显然跟绍兴的关系更加紧密一些。
余姚早在秦始皇时期就存在，当时是余姚县，属于会稽郡，当时绍兴这个名字也不存在，余姚在东汉建安五年修筑了县城，是浙东古老的县城之一。
余姚最辉煌的时候是在唐朝，唐朝的余姚上升为州，为姚州，辖区包含明州和上虞，而明州也就是现在的宁波。
尤其是到了南宋时期，由于会稽的地理位置，距离杭州近，宋高宗改会稽为绍兴府，绍兴府下辖八县，除了现有的区域外，余姚、萧山也都属于绍兴府。
从历史上来看，余姚的绝大多数时期都属于绍兴或会稽，而在明朝的时候，余姚是属于绍兴府的，解放后，余姚被划归了宁波，从此与绍兴几乎无关。
因此宁波和绍兴都可以说是王守仁的故里，毕竟现在余姚属于宁波，但是在王阳明生活的时期，余姚属于绍兴，而且王守仁10岁的时候跟随父亲迁居了绍兴的山阴光相坊，从10岁到18岁，王守仁都生活在绍兴。
所以其实绍兴也是有王守仁的故居的，也就是“伯府第”，尚留三柱石砌门框以及其旁的一间半老建筑和饮酒亭。伯府大厅已不存在，一间半老建筑内有居民居住。王守仁的“观象台”尚存。
不管王守仁是绍兴府余姚人，还是宁波市余姚人，其实都不重要，重要的是他是浙江余姚人，更准确的说是绍兴府余姚人，这些争论输赢并不能给宁波或者绍兴带来什么，宁波和绍兴作为浙江的经济好的区域，应该发挥强强联合的优势，共同打造阳明文化，给两地带来更多的效益，这才是共赢的解决手段。
