厄运专挑苦命人什么意思

厄运不单单是找苦命人,也找富人,只不过厄运临到苦命人的时候,更显得不堪一击,因为说白了,苦命人本钱少嘛。

为什么厄运专找苦命人?

穷人、底层的人、很多时候没有选择,或者承受不了更多的变故,就像快要塌掉的房子,再加最后一点雪,就会家破人亡,想要翻身最好自强不息,厚德载物,而不是把自己画在苦命人的怪圈里面不能自拔。

厄运,本身不是一个消极的情绪和想法,而是一个复杂的混沌体系,《道德经》福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。厄运,就像九九八十一难,也想秦可卿等不到来年花开,一个是正循环,一个负循环,循环是一样的,结果是不一样的。

一个相信宿命论的人走不出宿命,一个我命由我不由天的人能重塑自己的文化属性。那么,不在于我们现状如何,而在于我们对整体的把握。

机会给谁都是一样,为什么有人能抓住,有人住不住,这一点是值得商榷的。

为什么说厄运专找苦命人?

朝朝代代,最底层的人,拥有的幸福就是苦中作乐,无所变无所不变,覆巢之下 复有完卵乎,每个人都在时代裹挟着往前走,不应该好的时候狂奔,坏的时候退缩和逃避。

厄运很多都是自己自找的,自己不强大,谁都能要你命,你自己要命硬,万事还有商量,人为什么要人格和尊严,不是有就和别人有差别,而是,因为有才能站起来,永不为奴。

很多时候,天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,苦其心智,保剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,不仅一方面寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

苦命人的角色不是固定的,天道轮回,三十年河东 三十年河西,人生的年轮,三十年为一个界限,每个人都创造了自己的价值,有人阖家欢乐,有人叫金玉满堂,有人不停在失去和得到中来回切换,站在上帝视角,没有人例外。例外的是我们对于苦命的认知,厄运的经营。

生灭、生死、都是客观规律,我们改变不了,我们只能朝闻道,夕死可矣,每个人都按照自己的意思过完自己平庸且不平凡的人生,人是都会死亡,但是创造的价值,基因、文化、财富的传承没有结束,伴随时间列车走向未来。

我们家乡这面有个一个谚语,软处好取土,好取的意思不是真的好取,而是,没有其他的负担和担心,正常,生存竞争,找到比自己厉害的人决斗,那是勇士,绝大部分人都会选择另一条路,那就是上位之后残害之前与自己一样的人,我们通常意义会说是可怜人,可怜之人必有可恨之处。

那么厄运专找苦命人,厄运无非内忧外患,无非坎坎坷坷,苦命人能翻身的概率有多大,翻身之后重新回归自然的又有多大。

就像《我不是药神》里面,这个世界只有一种病,穷病,没有钱的穷能看见,没有钱,精神上绝望,才是真正意义上的不可救药,印度靶向药到底有多少能够,能救一时,能救一世吗?

就像大唐乐队《国际歌》中,从来没有救世主,也不靠皇权皇恩,靠自己,站起来,才是高歌一曲,而不是无底线的妥协,因为你会因为妥协找不到自己。

苦命人到底是命苦,还是心苦,有人说社会不好,社会依然车水马龙,楼拆了建建了拆,明月曾经照古人,今人不见古时月。

很多人觉得佛学、儒学、道学,严重有误人子弟之嫌,但是,有这些学问,人会拥有更多当下智慧,知道自己能抓住的机会不多,只有现在、此刻,这一秒,自己的快乐才是自己的,其余再多美好,都是虚的,空的。

厄运多找苦命人。很多人觉得自己被割韭菜,那么自己是厄运还是苦命,既不是叫厄运也不是苦命,只不过我们没有适应这个时代,这个时代笑贫不笑娼。

就像《插翅难逃》张世豪告诉所有人,羡慕别人有什么用,只要你有更多钱,一样有人追随,一样可以实现自己的梦想。

我们看到一个事实和真相,大可不必为此苦恼,人人皆是刍狗,只不过刍狗也有档次和层次,想要不被这种焦虑和不安笼罩,就要学会适应社会、文化、生产力,制度和规则。

我们要学会经营和管理风险,也要学会让时间价值复利,我们要把自己的投资报酬率跑赢通胀,我们要适应移动互联网的时间,听过手机获得生存技能、生活资料、发展资料的获取。

况且,真理就是这样,在相对立场里面,厄运确实专找苦命人,打破命运枷锁的方法就是强大自己,自强不息,厚德载物。人是有气运,国也有国运,厄运不可逆转,但可以调,苦命人和命苦也可以修行,没有哪一个命天生是甜的,天道轮回,上半场甜,后半场苦,前半场苦,后半场甜。

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