人死后，烧头七时，是从哪天开始算，你知道吗
人死后的7天里都在干嘛
1. 丧礼期：人死后的前三天，亲朋好友都会来到灵堂哭丧，三天后把死者全部装进棺材准备下葬。
2. 主持丧事：死者家属的家庭成员中，男性一般会主持丧事，女性则为下陪。主持丧事包括给死者磕头、引导家属拜祭、排饭、红包等等。
3. 割鸡划船：在中国传统文化中，人死后需要举行割鸡划船仪式。这个仪式是为了表示死者的灵魂可以安全通过危险的水路，进入阴间赴宴。同时，在这一天也会举行多种祭祀仪式，例如“开门放灵”和“烧纸钱”等等。
4. 去事后-事前：在人死后的三天，家属需要进行“去事后”的仪式，包括清洗脸、洗澡、剃须等，以示对死者的尊重；同时，在葬礼前一天，还需要进行“事前”仪式，主要是在门口焚香烧纸祭祀，俗称“点丧烟”。
5. 去疫：中国传统上相信人死后有病菌随之而来，所以死者家属需要进行“去疫”仪式，来清除家中的病菌。主要方法包括焚香驱疫、戳鸡血、除旧布新等。
6. 坟茔奠祭：七七四十九天的祭祀仪式，主要以在坟茔前祭奠为主。家属需要执香贴大红、烧纸冥币，既给亡者一个供奉之所，亦使其在阴间有所栖居，从而得到诸佛菩萨庇佑。
人死后的7天里，家属要进行的仪式不胜枚举，习俗因地区而异，但都是为了表示对死者的敬意和怀念，也是在尊重传统的前提下，希望过去的亲人可以在阴间得到庇佑。无论在今天还是将来，这些传统的习俗都有很强的现实和历史意义。
人死后，烧头七时，是从哪天开始算，你知道吗
人死后，烧头七时，是从人死当日算起，朝后的第七天，这天是烧头七。很多人，理解为烧头七，为下葬后的第七天，是不对的。
一、人死后，办丧事时，有多少天，主要有哪些环节？
在中国民间，人死之后，亲人要举行丧事活动，让其入土为安。整个丧事活动，从开始到结束，一般是三天的时间。每一天，都有固定的程序和重点事项，主要有烧倒头纸、入殓、破孝、报丧、请厨、设灵棚、起灵、破土、辞灵、摔老盆、路祭和安葬。
人死当天，会先把他从房间转到堂屋，脚朝外，头朝内，在脚头放一个火盆，烧纸钱，这叫烧倒头纸，并在房间内点上一盏长明灯。亲人们，开始为死者守灵。
第一天，报丧、破孝、入殓。这天的第一件事，在早晨时，孝子们分别到主要的亲戚家报丧，告知死者去世的情况及丧事活动安排。
第二件事，上午知客先生、大厨及少量帮忙人员到场，家里人会对可能参加丧事活动的人员数量预估，进行破孝，也就是来的亲朋好友，哪些人戴什么孝，做好准备。同时，安排人员采买蔬菜瓜果酒水等物品，联系宴席使用工具、车辆、人员等。
第三件事，晚上会把死者转移到棺材里，这叫入殓。这个时候，棺材并不会封死。晚上，亲人们围坐在棺材边守灵。
第二天，请厨、设灵棚、起灵。这天上午，第一件事就是请厨，所有帮忙人员到场，排摆宴席用品及丧葬物品等等。在中午，会有部分重要客人赶到，宴席开始。下午，会有客人陆续赶来参加丧事活动。
第二件，在下午的时候，帮忙的人员会把搭建灵棚，设灵堂。傍晚前，棺材也会随之转移到灵棚内，亲戚们在灵棚内守灵。
第三件，是晚上的起灵活动，也就是吊唁仪式。吊唁仪式，是丧事活动期间最为隆重的活动，所有人参加。在仪式前，亲人们先围绕棺材走一圈，而后封棺。而后是吊唁仪式，参加人员依次登场，在灵堂前祭拜逝者，追悼亡灵。
第三天，破土、辞灵、摔老盆、路祭和安葬。这天凌晨，第一件事，孝子会和帮忙的人前往墓地，开挖墓穴，由孝子完成前三锹。接着，第二件事是辞灵，这个仪式相对第二天晚上的人数少了很多，主要是死者的直系亲属们。辞灵完毕，帮忙的人会把棺材捆绑在杠子上，准备出殡。
第三件事，是孝子摔老盆，在前面领路，抬棺的跟着，孝男孝女们跟在棺材后面，其他人拿着各种丧葬物资一起前往墓地。路途之上，遇到转弯、岔路口，都撒一些纸钱，叫路祭，是第三件事。
最后一件事是安葬，棺材抬到墓地后，放在墓穴之中，孝子先在四角撒一把土，代表他亲自安葬，然后掩埋棺材培坟，周围围上花圈。所有到场亲人，依次磕头烧纸，结束返回家中。
二、烧头七，是怎么计算天数的，哪些人到场？
烧头七，是从人死的当天开始计算，到了第七天，就是头七。
在中国古代，人们认为人死后会在头七回家，家人要为其准备一餐饭，迎接他的回来。
烧头七这天，死者的兄弟、姐妹、子女、叔伯、姑妈及舅舅等至亲亲属们都会到场。在家门口悬挂白灯笼，子女们依然穿戴孝服。在堂屋，摆上死者的灵位，灵位前摆上香案、供品等。大门敞开，地上撒上草木灰，用以检验死者来回的足迹。
上午，亲人们带上纸钱、鞭炮、供品等前往墓地，烧纸。中午前，亲人们，依次烧香，默默祈祷，追思亲人。
中午吃饭前，酒席宴上，在正中间给死者设置一个座位，满上一杯酒。等几分钟之后，才会正式开席。
结语。
自古以来在中国社会的丧葬文化中，烧头七是一个重要的环节，是在死人的祭日起满七天举行。
之后，会在五七、七七、百天和周年时，也举行祭奠仪式，在周年之后，整个丧事活动算是真正结束。