第一名：魏国信陵君（魏无忌）。在笔者看来，信陵君无疑要甩出其他几个一大截。
第二名：楚国春申君（黄歇）。在个人能力上，春申君可以和信陵君相媲美。
第三名：齐国孟尝君（田文）。提到孟尝君，自然会想到他那三千人的门下食客。
第四名：赵国平原君（赵胜）。在整个战国历史上，赵国一直是能够和秦国相提并论的强国。
战国四公子大多是徒有虚名之辈，真正的公子只有一人。大秦的克星——侠将公子信陵君（2）
何为礼贤下士？礼者，温文尔雅，举止合体，为人谦恭，虚心受教，君子风范也。
换句话说，礼就是待人接物的态度，礼就是风度，礼就是气量，礼就是尊重。
中国人非常看重这一点，一个不尊重他人的人永远得不到他人的尊重。
所以中国人尊师重道，中国人敬老尊贤，中国人把礼看作生命中的重中之重。
但中国人也有个坏脾气，那就是“刑不上大夫，礼不下庶人”，当富贵遇到贫贱，中国人就会换了一副嘴脸。高高在上，自矜身份，耻于同市井之徒为伍，这在中国君子看来是很正常的。
所以包括孔孟在内的中国传统观念认为：君子如果对贱民也很尊重，那君子还是君子吗？礼是要向上的，向下不过是驱使而已。
就连太史公所盛赞的战国四大公子也不能免俗，他们表面上求贤若渴，其实大多数时候都只是在装样子、请打手罢了。比如孟尝君那群门客简直就一黑社会团伙，而春申君则嫉贤妒能陷害荀子，就连所谓“翩翩俗世佳公子”的平原君，也认为跟市井之徒混迹在一起是一件很丢面子的事儿。
看来，“好客喜士”与“礼贤下士”是两个不同的境界，高下云泥之别，四公子之中，只有信陵君，达到了后者这个境界。
在信陵君眼里，士只有贤愚之分，而无贵贱之分，只要是有能力的人，他就倾心相交，市井之徒又有什么关系！
大梁城里有个老头侯嬴，高寿七十，家贫如洗，是大梁十二城门之一“夷门”的“监者”。用我们现在的话说，侯嬴他就相当于我们单位或学校传达室里看门的老大爷，是个正宗的下层贱民。
像侯嬴这样又老又穷的市井贱民，战国其他三公子是从来不屑一顾的。
然而大家别忘了一句俗话：“大隐隐于市”，真正的高人，往往就是隐藏在市井弄巷之中的，侯嬴便是这么一位世外高人。
于是，信陵君决定屈尊去拜访一下这位高人。在此之前，历史上还没有一个贵族，特别是腐败的魏国贵族，肯从民间草根阶层发现人才并主动屈身结交，这是信陵君的创举。
然而又老又穷的侯嬴居然拒绝了信陵君，不但拒绝了他的人，还拒绝了他带来的足以让他几辈子都吃不完的见面礼。
侯嬴说：“臣修身洁行数十年，岂能以监门困故而受公子之财？公子厚意侯嬴心领，您还是请回吧！”
富贵不能淫贫贱不能移，好一个侯嬴！
看来信陵君看低侯嬴了，当时各国权贵都在养士，侯嬴若真是个爱财小人，他老早就依附权贵飞黄腾达了，又何必七十多岁来还当个贫困监者？“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”并不是所有人都愿意抛头露脸效命王侯的。在这个世界上，不为五斗米折腰的高士大有人在。
信陵君只好泱泱而回，临走前问：先生不收礼，请吃饭总可以吧！
侯嬴把家门一关，在里面叫道：等我有空再说吧，到时通知你！
于是终于有一天，信陵君在府邸置酒大宴天下名流与魏国要员，待贵宾们坐定后，信陵君却并不开席，而是带着大批随从，浩浩荡荡一行人，前往夷门迎接主宾侯嬴，并亲自驾车，虚左以待。
中国人坐车是很讲究的，我们知道，战车上“车左”是主将，“车右”是保镖，驾驶员在中间，所以左位是最崇高的位置，留给领导坐的。就算现在换成了小轿车，依然是如此。
一个大国贵公子如此礼遇一个看门老头，如果换做是我，肯定感动到一塌糊涂。
西汉名将韩信曾经说过：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。”在古代，领导的车是不能随便坐的，那可是一件非常荣耀的事情，更何况领导亲自给你驾车。
然而我们的老侯却一点儿不知道客气，只见他稍微整了整自己的破衣烂衫，然后一屁股坐在车子左边的尊位上，挥手对“司机”道：“小魏，开车吧！”那小样儿摆的，好像他才是公子。不止！好像他是魏王般。还不止！魏王也没他架子大。
“先生请握好扶手，咱们出发了，驾！”信陵君毫不为意，竟在满街人的目瞪口呆之中，恭恭敬敬的为侯赢当起司机来。
这样的事儿别说放在古代，就算放在今天，恐怕也得跌破全国人的眼睛。
国家总理亲自给传达室老头开车，这不是总理疯了，就是传达室老头疯了。
可是侯老头还嫌自己疯的不够，又对信陵君说：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”
多少魏国文武大员和社会名流在信陵君府等着他们回去开席呢，这老侯竟要求车子绕道去看什么朋友，这不是蹬鼻子上脸瞎胡闹嘛！
然而信陵君二话没说，就把车子开进了农贸市场，这一路可都是大梁的市中心，人山人海到处都是喜欢八卦的民众，这个老侯嬴，他是生怕自己上不了明日的报纸头条么？
侯嬴的这个朋友叫做朱亥，主要工作是在农贸市场杀猪卖肉，业余工作是行侠仗义、除暴安良，专管世间不平之事。
明白了吧，壮士多为屠狗辈，朱亥其实是个武艺高强的江湖大侠来的，能被眼高于顶的侯嬴所看重的人，岂会是个庸庸之辈。
不一会儿，大侠朱亥的身影出现了，侯嬴于是让信陵君扶他下车，然后大摇大摆来到肉摊前，与朱亥开始聊天，这一聊，就没完没了了。
图：朱仙镇朱亥年画
繁华的闹市中，锦衣华服风度翩翩的信陵公子乖乖的手执缰辔待在车上等着侯嬴，就像接领导上班的司机，低眉顺目，毕恭毕敬，安静耐心，无怨无悔。
侯嬴：哥们儿，生意怎么样？
朱亥：还成。哇，你带来这么多买肉的！太谢谢你了。
侯嬴：不是，他们来请我吃饭。你有空吗？一块去。
朱亥：当然不去，你知道我脾气的，我生平最讨厌的事儿就是应酬！
………………………………
半个时辰过去了，侯嬴和朱亥还在聊天，而且越聊越起劲，家长里短天南海北的啰嗦个不停，天知道他们哪里来的那么多话说，家庭妇女也没他们这么爱闲扯。
这其实是一场考试，一场特殊的人性考试。侯嬴一生阅人无数，看过太多假仁假义道貌岸然的伪君子，这次这个信陵公子，是否也是如此，谁说了都不算，只有通过了自己的重重考验，那才可以过关。
其实我们年轻人交朋友或谈恋爱也可以学学侯老先生，刚开始交往的时候，看到的东西往往是人的表面，而表面中到底有多少真实呢？又有多少虚伪呢？不如像侯嬴那样，先观察对方的为人和言行，与他保持一定的距离，互相之间疏远一点，然后再来决定与他的关系能发展到什么程度，该不该进一步交往，该不该给他推心置腹，该不该给他以身相许。
如果对方过不了关，那就继续疏远下去，反正从疏远变得更疏远这没什么，如果要从亲密突然要变得疏远就麻烦了。
这个道理，就是所谓的“君子之交淡如水”。
我们的信陵君当然是过关了，侯嬴一边聊天斜眼看去，只见信陵君脸上永远挂着谦和从容的微笑，不见丝毫不耐烦的表情，还不时向两人投来深情无比的眼神，一如热恋中的少女在等待情郎。
公子好修养，旁边的随从们却气坏了：给你三分颜色，你就开染坊，你以为你是谁啊，一个臭看门的而已，竟敢这么对待我们敬爱的信陵公子，我呸！
旁边围观的群众也深有同感：公子亲自为你驾车，这何止祖坟冒青烟，那简直是喷火！领导的时间多宝贵啊，你他妈的老家伙还不识抬举，我呸！
繁华的闹市中，呸呸的吐痰声不绝于耳，看来大家都感冒了。
侯嬴不用猜也知道人们在悄悄的骂自己，但他仍然不以为意，继续与朱亥高谈阔论，从国际金融危机谈到市场猪肉价格暴涨，从巨商吕不韦的风流八卦谈到最近城管殴打记者，聊的那叫一个风生水起热火朝天，他要的就是这么个效果。
骂吧骂吧，骂的越狠越好，我老头子脸皮厚，不怕做小人。
而朱亥对眼前的一切似乎也无动于衷，此人还真是一个奇人，自己的肉铺前围了一堆显贵与闲人，竟能与侯嬴聊这么久而不宠不惊，不乍不喜，视而不见，充耳不闻，如此屠夫，十万个也找不出一个来。
这也真是魏国史上最牛的一次聊天，它牛的不是聊天的对象也不是聊天的内容，而是聊天的影响力，经此一聊，侯嬴朱亥与信陵君的名声将响彻天下，传遍大街小巷，载入史册，成为传奇……
就这样，从下午等到晚上，信陵君早已饿的前胸贴后背了，然其色始终不变。
侯嬴这才貌似想起还有一堆人在等他，于是依依不舍的告辞朱亥，回车上座，一行人急急忙忙往回赶。
还有一屋子的高官显要被晾在公子府中喝西北风呢，他们等待主人回来开饭已经等的花儿都谢了。
——赶快回来吧公子，再不回来黄花菜都凉了，再热就不好吃了。
公子总算是迎客回来了，已经快饿晕了的人们赶紧起身出迎，想要看看公子如此礼遇的贵客到底是何方神圣。
不看不要紧，一看吓一跳。
只见公子亲自执辔，亲迎下车的这位所谓贵宾，竟然是一个“鞋也破帽也破身上的袈裟破”的白胡子糟老头，Oh my godness！
大家既吃惊，又想笑，又不敢笑，只好哭笑不得面面相觑。
“诸位久等了，无忌在此告罪。”信陵君拱手道。
“不久，不久，嘿嘿……”大家尴尬的笑着。
信陵君于是引侯嬴高堂上座，命令开席。
侯嬴也不客气，大大咧咧的坐上主宾的尊席，神态倨傲之极。
大家在震惊之余，无不内心感叹：好一个不知廉耻的无礼疯叟！见过不要脸的，还没有见过这么不要脸的。
信陵君接着便向客人们一一介绍侯嬴，并一个劲的称赞先生品行高洁，贤能信达，却从不攀附权贵，是个大大的隐士高人，无忌此番能请到先生，可真是蓬荜生辉荣幸之至。
请到一个倨傲无礼的看门老头还荣幸？大家实在无法理解，只好应付的干笑两声，卖公子一个面子便是。
宴席在尴尬莫名的气氛中进行着，酒至半酣，信陵君起身上前，向侯嬴敬酒为寿。
至此，信陵君表现优异，可称完美过关，侯嬴于是卸下自己的面具掏出了自己的真心，向公子告白道：“今日臣难为公子足甚矣！臣乃夷门抱关者也，而公子亲枉驾车下辱，久立市中，毫无怠色，又尊臣于诸贵之上，于臣似乎过分，然所以为此，欲成公子下士之名耳。”
原来侯嬴此次多番为难，不仅为了考验公子，更为成就公子礼贤下士之名。事实上，侯嬴当天的所作所为就是一次精心策划的“品牌推广活动”，目的就是为了宣传炒作信陵君求贤若渴的政治品牌。
信陵君这才豁然省悟，叹道：“先生贤哉！”于是二人举酒快饮，尽欢而散。
从此以后，信陵君便奉侯嬴为上客，尊为亲近师友，时常前来问候请教。
不过，侯嬴并没有因此而接受信陵君任何好处，他仍然住在夷门传达室里，每日早开城门夜关城门，淡泊从容，安于贫贱，除了偶尔给公子出出主意，生活并无二致。
所以说侯嬴其实是信陵君的“客”，而不是“食客”，食客住人家的吃人家的给人家跑腿干事，客则始终保持着自己的独立人格，你做你的公子，我做我的监者，即便地位再悬殊，但在精神与人格上我们是平等的。
这才是“客”的真正意义所在，真正的“客”是不会依附权贵的，与人交游，无问高下，管你是市井屠夫，还是贵族公子，在侯嬴面前，都是平等的朋友，没啥特殊区别。
敞开心扉的侯嬴接着向信陵君引荐了大侠朱亥，他说：“臣所过屠者朱亥，此子贤于臣也，世莫能知，故隐屠间耳。”
侯先生大力推荐的人，肯定是不会错的，于是信陵君数次前往拜访，但朱亥根本不搭理他，竟比侯嬴还会摆谱，
信陵君很郁闷，他感觉自己就像女生宿舍楼下尴尬的求爱者，当众宣布我爱你，却被你无情泼凉水……
但信陵君无怨无悔，他仍是经常跑到大梁农贸市场的腌臜肉摊上去看望朱亥，在众目睽睽之下屈节讨好。而朱亥却一如既往的冷淡相对，信陵君也一如既往的不以为意，该拜还拜，该访还访。这越摆谱的人，就越是贤人，所谓“不拘小节，潇洒飘逸。非用则身不行，然当大用之时，则挺身而出，其义立现，此方显其侠士之本色也。”信陵君相信自己绝没有看错人。
气度恢宏，将“礼”做到极致，信陵君就是这样一位人物，所以就连太史公也引之为偶像，称赞他说：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。”
侯嬴朱亥事件过后，信陵君折节下士之名传遍天下，天下之士乃望风景从，争先恐后的投入到信陵君门下，史书记载，终致门客三千之众（此乃虚数，言曰千人，并非真有三千那么多）。因此信陵君虽始终在野无官无权，六国诸侯却以公子故，十余年不敢加兵于魏。
