醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。
醉翁亭是四大名亭之一，因为欧阳修而闻名，值得一游。另外，一半是因为一座有名的亭子,一半是因为一片自在的山景，二者缺一不可。
醉翁亭，它所在地区并不出名——安徽滁州琅琊山。这个亭子是为了一个人所建——他就是北宋官员欧阳修。
一.欧阳修其人：
欧阳修是北宋政坛上的一个重要人物。他于宋仁宗天圣八年（公元1030年）考中进士，历仕仁宗、英宗、神宗三朝官员，官至翰林学士、枢密副使、参知政事，曾经是一位举足轻重的大官。而且，他还是著名的“唐宋八大家”之一，在文学上也有很高的造诣。
古代官场上，因为各种原因被贬出京城是常态。在庆历三年（公元1043年）时，范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修也积极参与革新，成为其中一名干将。他提出改革吏治、军事、贡举法等主张。不过在守旧派阻挠下新政又遭失败。
公元1045年，范、韩、富等革新派相继被贬。欧阳修上书为他们分辩，因被也到滁州（今安徽滁州），后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）和应天府（今河南商丘）等地。
欧阳修画像
二. 醉翁亭的由来：
欧阳修到达滁州之后，并没有因为被贬而心灰意冷，而是积极地治理滁州。他为政采取“宽简”政策，使得官民称便。就在这样的执政方针下，滁州反而被治理得井井有条。而且他与当地民众打成一片，深得民众的支持。
在滁州走访民众，游览山水之时，欧阳修认识了位于琅琊山上寺庙里的主持僧智仙和尚，并很快与其结为知音。在两人友谊日益增进的情况下，智仙和尚为了使欧阳修到山上游玩时方便，就为他修了一个亭子。
欧阳修见到亭子自然是“大喜过望”，于是提笔写下了一篇脍炙人口且流芳千古的“醉翁亭记”。于是，这个小小的亭子就有了名字——醉翁亭；于是，这篇“醉翁亭记”也因为这个小小的亭子而流芳千古。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，正如他在醉翁亭记中所写“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。
作者笔下的“醉翁亭”，其远近左右就是一张美妙的山水画。这画中有山，有泉，有林，有亭......然而作者又没有孤立地用墨，而是将各种风景交织一体，既各尽其美，又多样统一。
琅琊山醉翁亭
三.醉翁亭的后续：
第二年，《醉翁亭记》就被全文刻于石碑立在山上。之后，琅琊山和醉翁亭就越来越有名。苏轼后来抄写了醉翁亭记，据说有楷书和草书两份。苏轼的书法被刻成碑立于亭旁。
此后至今已逾千年之多，琅琊山上的醉翁亭名气越来越大。各个朝代的官员人等都到此一游，并有多人在此建造各种亭台水榭。虽然多次遭遇各种祸患，各种被毁，但之后都一次次地重新被修建起来。
如今的醉翁亭，总面积约1000平方米， 为中国传统的歇山式建筑，吻兽伏脊，亭角夸张地飞起，如鸟展翅。亭内可容纳十多人，南北框门各设有格花和浮雕花卉，亭内有晚清时制作的八幅“八仙过海”浮雕。
醉翁亭内塑了欧阳修的立像。沿亭四周有木栏围护。亭东的石壁前藤萝低垂，山花掩映，壁上有多处摩崖石刻，皆为记载醉翁亭的兴衰和对该亭的咏歌感叹，其一为南宋人篆书“醉翁亭”三个大字。
苏轼《醉翁亭记》手书
醉翁亭的西边有一碑，镌有苏轼手书的《醉翁亭记》全文，笔势雄放，人称“欧文苏字”，并为二绝。
