锁龙井下面到底是什么(事件在哪个地方)

锁龙井的下方存在着一条波澜汹涌的暗河,只要河水的水压不太稳定,整个地下水就会涌出地面。巨大的链条能平衡整个地下水的水量。从而保证地下水不会出地面。

锁龙井最早的神话传说其中就有汝州法行寺锁龙井,相关的还有北京市的北新桥及其它省份也有锁龙井的传说。

锁龙井是中国古代神话故事里的一个实物性内容,它的意义不在于真实,而在于反映人们数千年的治水理想。理想不能实现,就借神话来满足心理,所以说它是中华文化里一个重要重要的组成部分。

我们 先说说位于汝州市塔寺街北的一座法行寺古塔。 据大清道光二十四年重修法行寺塔碑记:“法行寺即古之法华寺也,梁武帝时有志公……自范公至今有八百余年,中间修补者屡矣……”。相关文献也有记载:法行寺始建于大唐,本名法华寺,乃梁武帝与志公禅师讲道之处。

据说此塔敬的是三皇姑,为长方形密檐式砖塔,高约30米;外形略呈抛物线形。塔基高0.7米,呈方柱体,上为9层八角形涩檐,每层均有一半拱形小佛龛。顶部于塔刹座上立宝珠形铜座;塔身南壁辟圆券门,门内设方形塔心室,可达第二层;室顶用迭涩砖层砌,造型奇特。九层迭涩密檐颇具宋、金特点,似为宋、金时加筑,历史上曾多次重修,塔身的壁面砖虽经多次抽换,但外形仍保留有唐代风格。

对于此塔在民间有一个传说:在上古时期汝州城有蛟龙作崇,上天派三皇姑下界捉蛟,用铁链把蛟龙锁了起来,并挖一深井,囚于其中,井口上压一巨石,锁链系于石上,在上边建宝塔一座镇压,使其永远不得出世,此塔就是法行寺塔。法行寺也因有此塔而俗称塔寺庙,寺前街道也取名叫塔寺街。1945年汝州沦于日寇铁蹄下,日本人要扒掉这座塔,但听老百姓说,如果扒了塔,蛟龙就会出来作恶,蛟龙到哪里,水就到哪里,蛟龙跳多高,水就涨多高,日本人信佛才没敢把塔扒掉。 1952年,因搞建设用木料,将寺院内木料拆除,自此寺院不复存在,仅存法行寺塔及几块石碑。再后来,有人来到这里破坏了院里的房舍物什,当他们要对这座塔动手时,闻讯赶来的群众以命守护,才使这座塔再一次免去一劫。

至于汝州法行寺的锁龙井有没有人进去动过?截止目前,我们即没有听到过汝州民间包括塔寺附近老百姓们的任何传说,更没有见到过有关史料的任何记载,那我们为保持它的神秘性及美好愿望,就当有这回事吧!
目前,各地锁龙井故事很多,有的没人探测过,有的曾有人探测过,大体总结岀几个共性:一是拉动铁链很长后,井水出现翻滚现象。二是腥味涌来。三是井底传出牛鸣般声音。如1934年营川坠龙事件里异物死亡前也是牛鸣声,另外古书说龙声如牛。四是井水有陈香味等。

民间流传的各色各样的传说,为锁龙井增添了许多神秘色彩。而这些民间传说说到底,反映的都是当时老百姓对风调雨顺最朴素的渴望。

那么大家听了汝州法行寺锁龙井的传说后,是否还听说过北京北新桥的锁龙井吗?锁龙井下到底锁着什么?

北京的北新桥“锁龙井”修建于明朝时期,当时朱元璋做了个梦,他梦见有龙要将他的老婆和北京的水全部抽走。此时的朱元璋就请教当时的军师-刘伯温,刘伯温就用计准备刺杀这条孽龙,结果非但没有刺杀成功,反而让这条孽龙含恨而逃。后来等到姚广孝的时候,孽龙又回来为非作歹。当时的姚广孝听到手下人汇报之后,自己穿好衣服带上宝剑,立刻向北新桥飞奔而来。据说姚广孝是儒、佛、道三教的集大成者,此时对付一个孽龙还是绰绰有余的。

当姚广孝抓住孽龙之后,就把孽龙锁在了北新桥的海眼里,并且在海眼上面修建一个深深的井筒,用一条铁链锁住了它。为了保险起见,姚广孝还在井上修建了三间庙宇,专门供养岳飞来镇压这条孽龙。孽龙被锁在海眼之前还问:“姚军师,你难道真的要关我一千年、一万年?我什么时候才可以出去。”姚广孝给它耍了一个文字游戏,姚广孝说:“等什么时候这座新桥变成旧桥了,那就是你的出头之日。”

孽龙原本以为只是十几年的光景,等新桥变旧桥,到时候姚广孝也就已经不再了,自己仍然可以为非作歹。但是他没想到的是姚广孝给它耍文字游戏,姚广孝把此地改为了北新桥,也就意味着桥永远也不会老,而孽龙也无法再出来。

在上个世纪六十年代的时候,当时正赶上扩宽马路,当挖掘机挖到锁龙井的时候,工人们都感觉比较碍事,于是就撬开了井盖,撬开井盖之后就发现了大铁链,铁链是特别的粗,而且加上当时光线不行,所以看不清铁链锁着的是什么。

此时就有几个胆大的决心看看铁链到底锁着是什么,就不断的往上面拉铁链。铁链是一直都拉不到头,与此同时井中一直传来怪声,还不断的向外飘散血腥味,最终工人们还是害怕了,赶忙把锁链放回去,并且重新封上井盖。到后来北京修建地铁五号线的时候,在这期间又打开了“锁龙井”。当时有很多文物专家一同赶到了现场,因为声势众大,所以就派遣了潜水员下去发掘,结果潜水员在下面并没有发现什么东西,只捡到了一把生锈的手电筒。当时的专家推断有人下去过,不过有没有人上来也就不得而知了。(整理:刘占江)

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