八卦算命准吗能信吗(八卦取象歌)

1、这个不一定,准与不准你在问的时候已经有了答案,而且你的答案一定是准,不准的话你没有必要问,但是你还是不太相信,所以说对于某些人是准的,但是也不是全部都准,人的命运还是掌握在自己的手中,努力可能不能改命,但是可以改运。
2、算命得到的信息不是绝对的,只是一个大概,准确率如果能够达到70%就算不错了,即便是精通命理的大师,也无法保障测算的结果百分百跟实际情况相符,所以不可迷信于算命所得的信息,而忽略了人的主观能动性,是不可取的。

导读:八卦的符号就是八种天象、八个字,看懂这个口诀,你也能掐指一算

你能不能读懂《周易》,能不能破解它的象数思维密码,八卦取象是关键点。

先说八卦取象歌,它是朱熹出于教学的需要编的,叫乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。八卦取象歌里可能有两个生字,一个是最后一卦的巽xùn,还有第四卦的艮,汉语当中发艮的音的字比较少,是gèn。第一个字是卦名,后边两个字,是对这个符号特点的描述。

古人虽然时间充裕,但是八卦也不好记,朱熹就编了这个歌。朱熹地位高学问好,他改变了原来八卦的顺序,大家能接受,可是我们现在要改变,就麻烦了,我们还是老老实实按照古人的说法来讲。先把符号记下来,这个符号就可以理解为是当时的文字。当时没文字,要表意,说理预测,被逼出来的,文化现象很多都是现实的需求,逼出来的。

你先可以理解为这个八卦的符号就是八种天象八个字。乾三连,就是三个阳爻的重叠,从底下往上画,总有学生问我,说现在学校的教授也出来讲《周易》,江湖上也有讲《周易》的,问能不能够区别一下?这个学院派和江湖派的区别,学院派从大的方面来说,他讲哲学、讲义理,江湖上更多地讲象数、讲预测。学校的老师多少都讲一环环的推理判断,江湖上很多带有一点点个人的发挥。

若再说具体一点,画符号就能看出来。因为我经常去安阳讲课,我当时去羑里看一看, 他们用《周易》预测未来,但是画符号他们都从上往下画,细节都能看出,是不是经过严格训练。一定注意,从底下往上画。为什么?古人没说。不过我们推测,农耕文化,观察庄稼怎么看?庄稼怎么长?从下往上长,这是发生的顺序,所以底下那叫初爻,就是从底下往上说的顺序,初爻,乾卦是三个阳爻的重合。

它实际是为了表达一种天象,天,乾三连,你先记住,乾卦是三阳构成,熟悉到什么程度?别的你可以放一放,慢慢理解慢慢消化,这个要马上理解消化并且背下来,我要按照整个的逻辑结构来一环环给大家讲。学习可以选择最重要的地方学,乾卦是三阳,以后再看到三阳,知道是哪一卦,一说乾卦你能画出来,一看符号你知道这是哪一卦,要做到这个程度。

坤六断,坤卦是三阴,两断一阴,三阴,也是从底下往上画,都是从底下往上画,这是坤卦。

震仰盂,仰盂,震卦的符号像一个器皿口朝上。艮卦说艮覆碗,就可以理解为,艮卦是碗扣在那儿,震卦是碗口朝上。很形象,形象联想是一种有效的记忆方法。口朝上,实际上准确说从底往上说,叫一阳,两阴,就是震卦。艮覆碗,扣过来,两阴,变下面来了,两阴一阳,说到这儿,你可能就看出点门道了,这八卦,是四对,古人称之叫对象,我们现在说的找对象这词就出自《周易》,四对象,八卦四对,六十四卦,古人说是三十二对两个一对,艮覆碗,两阴一阳,碗扣在那儿,像不像山?

离中虚,离卦中间是虚的,卦就是由阴阳两爻组成,你用排除法,离中虚,离卦是中虚,言外之意它就不用直接说了,那上下就是阳爻,离中虚,离卦的符号特点是中间是虚的,上下是阳的,你要有这个推理判断的能力。比如钢镚,说阳面朝上,你就知道阴面朝下,那不用说下一句,你就能推导出来。

坎中满,坎卦的符号特点是中间是满的,阳爻,那上下是阴爻。

兑上缺兑卦的特点是上面缺,言外之意下边两个是阳爻。

巽下断巽卦符号特点是下面缺,上面两个是阳爻。

那你慢慢就知道,四对象它的规则就是非反即覆,要么是完全相反,三阳变三阴,要么是上下颠倒,碗口朝上变成碗口朝下,这样形象的联想也是一种有效记忆的方法,把它背下来,乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,决定了你能不能读懂《周易》。任何学问都有个内在的逻辑结构,都有一个最基本的点,这个地方就是读懂《周易》的最基础的点。

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