1、水族是我国五十六个民族之一，几千年来他们逐水而居，依山而作，以自己民族特有的秀灵与坚韧，在这山水之间世世代代生生不息，守望生命，守望家园，守望历史，他们穿越千年时光，融入百越，踏水传歌，延续文明。
2、水族有许多传统节日，主要有端节、卯节、苏宁喜节、荐节、敬霞节等，最隆重的当推“端节” 。
商朝灭亡之后，一支后代流落广西，如今成为少数民族。我国作为一个多民族的国家，境内有着55个少数民族，多民族的融合造成了文化上的大繁荣，也使得中华民族有着极强的凝聚力。
在贵州和广西的交界处，生活着一个少数民族叫水族，目前为止，水族的人口已经达到了50万人左右，水族并不是说他们生活在水中，而是因为水族人发祥于睢水流域。
但是关于水族人还有一个传说，那就是水族实际上是殷商的后裔，当初周武王灭掉商朝之后，一批商朝的后裔经过一系列的迁徙和发展，最后形成了如今的水族。
水族的由来
商朝作为一个延续了几百年的大王朝，虽然最后被武王灭掉了，但灭掉的仅仅是朝代而非所有的人民，在这几百年中，商朝的人口也是极其庞大的。
因此周朝建立之后，周武王最为头疼的问题就是如何安置或者说如何处置那些商朝遗民，如果这些人愿意融入新的王朝自然是好事，哪个执政者不愿意自己的国家人丁兴旺呢？
但是这些人中很大一部分都属于曾经商朝的王室成员，他们对周朝是一种仇视的状态，要是与这些人生活在一个国家，万一哪一天造反，对于周朝来说就是巨大的隐患。
思来想去之后，周武王决定将其分封而治，将纣王的儿子分到了曾经商朝的首都朝歌，又将一些王室成员送到了偏远的地方，名义上是将这些封为了诸侯王，实际上是让他们为自己的周王朝守边疆，武王的这一招不可谓不厉害。
但是周武王的担心还是发生了，这些受到周朝恩惠的商朝后裔在积蓄了力量之后开始了叛乱，武王不得不采取军队镇压的方式，最后商朝的遗民们只能为了生计逃到远离周朝的土地上。
其中一支就一直北上，去到了蒙古高原，并在那里繁衍生息，最后成为了匈奴的祖先，有一支则向东北方向迁徙，最后定居在了朝鲜半岛，而还有神秘的一支则选择了南下，在如今的广西一带生活，这就是水族的前身。
选择南下的这一支，为了生存先是融入了古越族，在这第一次融合中，殷商的后裔们开始慢慢发展自身的实力，并在广西这片土地上蓬勃发展起来。
随着时间的流逝，一转眼来到了春秋战国时期，秦朝灭掉六国之后，为了消除边疆的隐患，秦王嬴政开始攻打古越族也就是百越族的领地，殷商的后裔们为了躲避战乱，选择了继续南下。
这第二次迁移，对于往后的水族来说意义重大，因为殷商的后裔们这一次彻底摆脱了古越族群，相当于将命运握在了自己的手中，而不是去依附。
第二次迁移过后，水族的先民们选择了在龙江和都柳江等水系的上游生存，这两个地方的水草繁茂，适宜人们居住和繁衍，同时也因为广西地处偏远远离中原文学中心，殷商后裔们得到了长达八百年的休养生息时间。
渐渐形成
隋朝的时候，因为一直脱离于中原大民族的发展，所以水族先民们还非常落后，还延续着一些刀耕火种的生活方式，处于一种默默无闻的生活状态。
本来一直无人问津的水族到了唐朝开始逐渐受到重视，也正是在唐朝水族的名称才被确定了下来，作为一个拥有大量人口的少数民族，李世民为其单独设置了抚水州。
彼时的水族先民们因为几百年的发展，生活居住的地方从广西扩大到了贵州，特别是桂黔两省的交界处，成为了水族的主要居住地。
《唐书》中记载，贞观三年的时候，唐朝就对水族设置了专门的政府，为的就是良好管理这个族群，让他们享受到大唐的荣光，可见这也算是太宗皇帝的特别恩宠，而且抚水州的“抚”字也有着安抚之意。
到了宋朝，由于一直受到朝廷的接济，水族得到了巨大的发展，此时的水族已经大力发展了农业，并且还开发出了如今一些“新农业”的雏形。
比如说在稻田中养鱼，这样到了收获的日子，不仅可以收割稻谷制成大米，还可以有很多的鱼作为肉食的供给。
但是随着经济和生产力的发展，再加上封建王朝的专制，在这样高压的社会环境下，水族开始不满足于现在的生活，他们中的一些人开始反抗。
顿时，抚水州的居民们开始组织起自己的武装，不仅在边疆地区攻击宋朝的军民，还大有深入之势。
不仅如此，为了让反抗更有效果，水族族人们开始自行制造自己的货币，用来抵抗中央政府的经济制裁，经历了七位水族首领的更替之后，宋朝才开始对水族的叛乱展开了打击。
北宋名将曹克明奉命讨伐，水族人奋起抵抗，但是事实再一次证明，小小的叛乱在朝廷的大军面前根本不值一提，很快水族的叛乱就被镇压了下来。
为了让水族彻底安息，同时也为了让西南地区处于和平安定的环境中，宋朝政府想出了一个奇招，那就是鼓励迁徙。
你们造反的目的不就是为了有更好的生活吗，那现在只要搬到其他地方居住，政府就给配给田粮。
由于刚刚经历了平叛，幸存者们人人自危，生怕受到宋朝政府的清算，没想到朝廷不仅不惩罚，还给出了一条新的活路，于是很多水族人开始走出黔桂之地，去往了汉人多的地区，分到了田地之后开始新的生活。
因为这一举措，水族被大大分化了，很多水族人分散在神州大地的各个地方。
稳定阶段
到了元朝初年，仍然留在原地的水族原住民反而进入了比较顽固的封建社会，并开始形成一套比宗室社会更加稳固地封建统治体系，本来涣散的水族人一下子又被拧成了一股绳。
元朝为了对付水族人，采取了和宋朝一样的方式——招安。
但是元朝的措施比起宋朝就要大方且聪明许多，宋朝采取的分田地政策虽然看似管用，但是最后响应的人并不多，元朝则是直接给水族的首领巨大的福利，比如封官加爵，还可以世袭，这下，水族一下子就安定了。
如今的水族依然居住在贵州和广西，云南也有水族的分布，水族的语言和文字也保留了下来，为国家的民俗文化发展提供了重要的依据。
