“一个人可以被毁灭,但不能被打败”意思是:你尽可以去消灭一个人的身躯,但你却毁灭不了他的精神,一个人精神也不应该屈服,要不折不挠,永不言败,你无法改变客观,甚至被动于客观,但你的主观依旧可以鄙视它,打击他。这句话出自《老人与海》。
海明威《老人与海》中有这样一句经典名言:“一个人可以被毁灭,但不能被打倒。”这句话阐释出了主人公圣地亚哥的“硬汉”精神,硬汉的人生可以失败,可以毁灭,但他的人格永远伟立于世,让人敬仰。
在中国古代的诗人中,最有“硬汉”精神的便是刘禹锡,他早年参加王叔文政治革新,失败后被贬为郎州司马,十年后才被召回朝廷,没想到刚回到朝廷,他就写了一首诗讽刺当时权贵。
元和十年自朗州至京,戏赠看花诸君子
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
元和十年,即公元815年,此时刘禹锡刚被召回朝廷,他去长安的玄都观看桃花,看到游人如织,便写了这首诗,诗中通过看花这样一件生活锁事,讽刺当时的朝廷新贵。
紫陌红尘拂面来,无人不到看花回。
紫陌,紫是指草木。陌是指道路。红尘指灰尘。
一路上草木葱茏,尘土飞扬,写出了看花逝人的盛况。写看花,只写回不写去,通过人们看花归途中的满足心情和愉快神态,侧面写出桃花在繁华美好,巧妙而简练。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
这两句写玄都观裹那些繁盛的桃花,却是他刘禹锡被贬之后才栽种的,如今却已经长大开花,可见他被贬之久。
这首诗的讽刺意味非常明显,玄都观裹的千树桃花,也就是他被贬十年期间投机取巧上他的朝廷新贵,看花的人则是那些趋炎附势攀结权贵之徒。
这首诗深深刺痛了当时的权贵,于是刘禹锡再次被贬,这一次,一贬就是十四年。
十四年后,刘禹锡被召回朝廷,他再去玄都观,又写了一首诗。
再游玄都观
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
刘禹锡在这首诗中,有意重提往事,向当时打击他的权贵挑战,表是履遭报复但永不屈服的内心。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
这两句写玄都观如今的荒芜景象,当年桃花已经不在,只有菜花盛开,当年游人如织的繁华景象也不复存在,道观里宽广的广场长满了青苔。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
当年栽种桃树的道士去哪里了呢?如今我刘禹锡又回来了。
在这诗中,刘禹锡表达他出了不屈的精神,曾经排挤他、打击他的权贵,有的死了,有的失势了,但“桃花净尽菜花开”,新的权贵上台,刘禹锡,这首诗虽然主要是讥讽以前打南他的人,但也语涉新的权贵,可他丝毫不惧,显示他将继续战斗下去。
一共被贬了二十三上的刘禹锡,他的斗志丝毫没有衰颓,可心说是相当的硬气。
更硬气的是,这首诗诗前有一段序文,序文写道:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
在这段序文中,叙述了这两首诗写作的前因后果,并最后说了一句:“以俟后游。”
这“以俟后游”,仿佛是说,如果自己再因此诗被贬,那么他年再加京师,他还会再游玄都观,再写同样的诗。
一个在政治上被打压二十几年的人,内心永不屈服,诗写得如此“硬气”,不愧是千秋“诗豪”。
不过,这一次他没有再被贬,不然也许我们能能读到第三首游玄都观的诗。