无人问我粥可温,无人与我立黄昏

"无人问我粥可温,无人与我立黄昏",网络流行语,也作“无人与我立黄昏,无人问我粥可温”,形容没有陪伴没有依赖、没有亲朋陪伴、过着“空巢”生活。

放假期间,无事,从书架取本已经落了灰尘的清朝沈复《浮生六记》,准备再读一遍,这本书我前些年读过两遍,内容大致忘得差不多了,只记得:"无人问我粥可温,无人与我立黄昏"二句。这二句在我的大脑里是挥之不去的。这是感情及深而又深重沉痛的诗。亲人活着相亲相爱,亲人死了,悲痛欲绝。

打开书,我先翻到沈复的这首诗,默默地诵读了起来:“无人与我立黄昏,无人问我粥可温。无人与我捻熄灯,无人共我书半生。无人陪我夜已深,无人与我把酒分。无人拭我相思泪,无人梦我与前尘。无人陪我顾星辰,无人醒我茶已冷。无人听我述衷肠,无人解我心头梦。无人拘我言中泪,无人愁我独行路。回首向来萧瑟处,无人等在灯火阑珊处。”读着读着,心里有种极悲凉的感觉,上天为什么不给沈复妻子以长寿,让她陪伴沈复以终老?上天为什么要折磨沈复,让他承载失去爱妻的痛?为什么那么好的妻子却命不长?为什么恶人反道活得很长?上天是不是想制造悲剧,让沈复用他的笔给后代留下经典?如果是这样,宁愿不要经典,只要沈复和他的爱妻长长久久不离不弃!

沈复的妻子陈芸是他的表姐,陈芸聪慧,刺绣劳作之余吟咏研习诗词,沈复眷恋陈芸才思敏捷,隽秀大方,深情款款,求母亲为其缔结姻缘。花烛蜜月里,夕夕恩爱,以诗词互相取乐调笑,如密友知己,且缠缠绵绵,如胶似漆,形影不离。二人和和美美甜甜蜜蜜生活了二十三年,在家庭里,手拉着手,同行同坐,初犹避外人看见,时间久了不以为意,亦不躲避。后来因婆媳间的一场误会,陈芸失欢于公婆,夫妻被驱逐出大家庭。但二人患难相依,感情更加笃厚浓蜜。陈芸得血疾去世,弥留时惟心心念念缘结来生。妻子死后,沈复悲痛不能自拔,每当想起妻子,他潸然泪下。一日,借酒消愁却更愁悲,提笔写下了这催人泪下的“无人陪我立黄昏,无人问我粥可温”的诗句来,真是“一把辛酸泪”“肝肠从此断”啊!

由沈复之诗,让我想到,从古至今,爱之愈深,失之愈痛愈悲愈泪,沈复如此,李商隐亦如此,“⋯⋯庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃⋯⋯此情可待成追忆,只是当时已惘然。”此时此景为什么要现在才追忆,只是当时的茫茫然不懂得珍惜。后悔的李商隐以泪洗面。他说:“春蚕到死丝方尽 ,蜡炬成灰泪始干”。爱,绵绵不绝,意,永远情深。

由沈复之诗,亦让我想到陆游,明明相爱至深却不能永远相随相伴相依,明明“心有灵犀一点通”却要被棒打鸳鸯而离散?实在想不通啊,一个是母亲的相逼,一个是爱妻的被休,陆游心如刀割,他实在难以承受:“红酥手,黄藤酒。满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错,错,错!春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!”

人,在他春风得意的时候,在夫妻感情一般般的情况下,妻子去世,他是没有多少悲伤的,这也许是世人的另一面,但这种人,往往不是被人看好,更不会被人记住。因为这种人是冷漠而自私的人,或者是不懂真情可贵的人。唯有那真性情,重情重义的人,他们的文字扣人心弦,他们的真爱让人永记。

苏轼一生坎坷,在他人生最艰难的时候,他想,如果爱妻王弗活着,自己会有她时时提醒,时时规劝,不至于任着自己的性子来,而遭遇种种不测。他被贬谪被监视,身不由己,泪往肚里流。他写道:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”所幸有王朝云不离不弃,所幸有小儿子相随。否则,不知何日是来日?

我想,失意的人,对爱自己情深意重的爱人的那种爱,是一种慰藉与温暖,是活下去的精神支柱,是决心有所作为的强大动力。前一段时间我给学生讲《项脊轩志》,归有光,长年苦读,以求振兴家族,祖母一句:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”激励着他发愤读书于轩中。他的妻子,伴他,请教他,与他温柔相处,抚慰他浮躁不安的心。然而妻子只与他生活了六年,得病而逝。他觉得他没有让妻子看到“希望”,没有实现“夫贵妻荣”的愿望,没有实现祖母的“则可待乎”的希冀。妻子死后多年,他仍然不得志,他觉得身为男人,却不能给予她世俗生活中最重要东西“夫贵妻荣”。他写道:“后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:'闻姊家有阁子,且何谓阁子也?'其后六年,吾妻死⋯⋯庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”一句“吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”读来让人肝肠寸断,撕心裂肺!问世间什么是真情?这就是真情!

一声“吃饭了”,把我的胡思乱想拉回现实中,巜浮生六记》还没未开读,却胡思乱想了一通,一个小时就这么过去了。算了,改写两句诗作为结束语吧:“闲坐屋内读“浮生”,不觉遐想一小时!”

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