《歧路亡羊》告诉我们的道理：在生活中我们应该学会看到事物的本质，不能被事物的表象所迷惑，还应该制定明确的目标，否则容易迷失方向与自我。
《歧路亡羊》告诉我们，人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明确的目标，这样的话，会事半功倍，不然，就会迷失方向。在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。”
出自道家学派著作《列子》一书中的说符篇。
《列子·说符》里记载着这样一个故事：
魏国人杨朱的邻居是个牧羊人，有一天他的一只羊走丢了。对于牧羊人来说，羊就是自己的命，于是他四处求援，想让别人帮着他找羊。
而杨朱家中奴仆众多，于是他就登门求助。
杨朱答应了。
可惜的是到了傍晚，奴仆们陆陆续续都回来了，羊还是没有找到。
询问之下才知道，丢的羊虽然只有一只，但因为岔路很多，大家都四处忙活寻找。
杨朱看在眼里，脸上皆是闷闷不乐的表情。
其中一个奴仆不知道主人家为何不高兴，就上前问缘故。
杨朱回答：我所想的是，如果治学态度不专一，就会像在岔路口四处找羊一样，虽然付出很多，但到头来依旧一无所获。
这个故事后来成为一个成语，就是“歧路亡羊”。
“大道以多歧亡羊；学者以多方丧生。”
杨朱作为当时的哲学家，有不少人拜在他的门下求教。所以歧路寻羊这件事情，让他想到的自然是治学相关的东西。
而与我们而言，何止治学，生活中亦是如此。如果你什么都想做，什么都去做，结果可能就如“歧路亡羊”一般。
做加法是成长，做减法是成熟
歧路亡羊的寓意，翻译成今天的话，就是做减法。
无论你多大，回头想一想自己走过的人生，无论是成长，学习，工作，我们一直都在努力地做加法。
希望自己全方面平衡发展，希望各科成绩都在优秀线以上，希望自己无论放在哪里都能独当一面。
年幼时我们把“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”作为座右铭，但奋斗到中年，才发现所谓“学海无涯”，千年前飘逸如风的梦蝶庄子的原话是“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己！”
简单翻译一下：我这辈子的时间有限，而知识的无限，用有限的时间去追逐无限的知识，只能是累死无用，白费功夫！
但活到老，学到老。拓展知识的宽度和广度并无矛盾点，只是要在合适的时间做合适的事情。
年轻时除了时间和精力，一无所有。对这个世界，对自己都知之甚少，甚至不知道自己究竟想成为什么样子的人。于是狼吞虎咽地去吸收各种知识，相信机会总是留给有准备的人的。
人到中年，事业方向或已经定型，但最宝贵的却是时间和精力。此时如果放弃奋斗了一二十年的成果，换个方向重头再来，需要莫大的勇气。但放弃横向拓展，在自己所在的领域深度耕耘，将会获得更丰厚的收获。
做减法，才能更加充实
做减法，有时候会更加充实。
如庄子所说，人生有限。
弱水三千只取一瓢，就是自己最擅长或最喜欢的那一瓢。
对于学习来说，胡乱看书，其实不如先找清楚自己的薄弱点，只在这一点用力，改善效果往往比胡子眉毛一把抓要来得有效。
时下里四处充斥着学习各种新事物的广告，投资理财，绘画弹琴，播音写作等等等等。且不说这些广告背后的真实目的，只问问有多少人冲动的跑去付费，却发现课上了一期又一期，却已经不见有所产出。
我也曾参与过一些这样的课程，他们会给你描述一个领域，是那种“此处人傻钱多，速来”的领域。他们还会问你学习的目的是什么，如果你回答“变现”那么正中下怀。
现代这个社会人人都缺钱，正是因为缺钱才会拼了命的去找新途径，正是因为拼了命的去找新途径才会走进这些领域。
不是说这些课程本身是骗局，毕竟教育是一件好事。
只是你真的适合吗？是不是在用有限的时间，金钱，精力去投资自己并不擅长的领域？这样的生搬硬套，事倍功半，真的能够实现“变现”的目的吗？
如果把这时间，金钱，精力用在自己所擅长的领域，会不会更有成效呢？
有的时候，做减法，其实可以更有效果。
而做加法也可以“充实”，其“充实”的结果，只是让你的时间，精力被消耗掉罢了。
歧路亡羊，古人仅用四个字就形容出了我们内耗严重的生活。
其实不光我们，古往今来的人或许都是这样的，毕竟每个人都着眼“将来”。
着眼将来没有错，前提是过好现在，莫要为了“找一只羊”，而浪费太多时间和精力。
