轴心国（Axis powers），是指在第二次世界大战中结成的法西斯国家联盟，领导者是纳粹德国、意大利王国和日本帝国及与他们合作的一些国家和占领国。
导读：“轴心时代”与“轴心国”有关系吗，为何要共享“轴心”词根？
1936年10月25日，德国和意大利签署同盟条约。因为柏林和罗马在同一经线上，所以墨索里尼对此有一个评价：“柏林和罗马的直连线不是壁垒，而是轴心”——“轴心”比喻中心——因此，人们把二战中结成法西斯联盟的国家称之为“轴心国。”
以“德意日”这三个法西斯国家为骨干成员的“轴心国”，组团对外侵略扩张，把战争强加给世界人民，给人类带来了的深重灾难和重大损失 ，其所犯罪行罄竹难书！
毫无疑问，“轴心”和“元首”一样，都是被法西斯败坏了的词，如同我们熟悉的“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”一样，人们对“轴心”保持警惕，甚至避而不谈。
但是，雅斯贝尔斯是个例外。在二战结束第二年的一次国际会议年会上，他首次提出“世界历史的轴心”概念，并发展为众所周知的热词“轴心时代”。
雅斯贝尔斯使用“轴心”，是刻意为之吗？什么意思？又为什么呢？
我们先了解一下雅氏所指的“轴心时代”。公元前6世纪是人类历史上极为重要的阶段，是精神导师辈出的时代：苏格拉底、柏拉图、佛陀、老子、孔子等先哲的诞生，使人类精神生活获得了重大突破，至今都无法超越。而创造这些辉煌的牛人 ，巧合的是都居住在北纬30度左右，可以说是分布在同一条纬线上 ，也就是形成了一个“轴心”，所以雅斯贝尔斯把公元前6世纪上下称为人类文明的“轴心时代”——好像与“轴心国”没有关系！
再了解一下雅斯贝尔斯这个人。他是德国人，诞生于马克思去世的1883年，自幼对哲学感兴趣，入大学后，受法官父亲的影响先读的法律，后转读医学，并扩展到精神病学及哲学。
与墨索里尼同龄的雅斯贝尔斯，是自由主义的捍卫者，其妻子又是犹太人，注定会受到纳粹法西斯的专制迫害。
在海德堡，雅氏夫妇已被纳粹列入“最后解决”的黑名单。幸运的是，美军及时解放了海德堡，夫妻两人因此摆脱了在劫难逃的厄运。
显然，雅斯贝尔斯对法西斯主义恨之入骨，对其所谓的“轴心”之学也是嗤之以鼻。
于是我们不难得出结论：雅斯贝尔斯使用“轴心”是刻意为之。在作品创作中，这叫做戏仿，也就是给墨索里尼口中的“轴心”赋予新的含义，不仅可以解救“轴心”这一被用坏的词，而且可以达到调侃、嘲讽纳粹法西斯的目的:你的“轴心”可以转动世界的观点是狂妄的 、是错误的 ，是不存在的，我定义的“轴心”才可以！
雅斯贝尔斯用“轴心时代”对抗“轴心国”，来自对世界历史的思考和对纳粹的反思——这是一种非历史的反思，是为了当下和未来，追问的是“历史能给我们带来什么。”
这就是值得我们学习的地方：读史明理、鉴往知来！
