东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，汉唐时成为中国佛教八大道场之一，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。
九江东林寺求什么最灵验呢，求姻缘最灵。在这里还可以邂逅三生石，三生石畔悟三生，真性不朽思永恒；今生知遇来世盼，幽魂一缕证前盟，三生石的传说已经成为多少信男信女心中姻缘最灵验的所在。
当然了，到东林寺求什么都挺灵的，因为阿弥陀佛是佛中之王。
导读：知道佛教净土宗的由来，就晓得江西九江东林寺的神秘
在中国有着很多的佛教圣地，一座座名山大川和庙宇伽蓝，浓缩了两千多年来汉传佛教的历史，也留下过许多高僧大德的足迹。本篇文章小编带领大家一起探访佛教名山、追寻祖师大德的印记，一起走进净土宗发祥地——江西庐山。
庐山位于江西省九江市庐山市，北边倚靠涛涛长江，东面连接鄱阳湖，南边靠着滕王阁。距离上海700多公里，车程近8小时。此时节的庐山苍山负雪，千岩一素，雪霁庐山宛如童话世界。
大多数人提起庐山，立即想起的是庐山的云雾、瀑布以及其难以知晓的真面目。然而佛教历史上的庐山，意义非凡，庐山上分布着大大小小的寺院，在佛教历史上发挥着不可磨灭的作用。
位于庐山西麓的千年古刹东林寺，是净土宗祖庭。由东晋高僧慧远在此开山建寺，从此闻名于江湖。慧远法师一生的弘法活动，可以分为两个时期。前期，跟随他师父道安法师；后期，结庐于庐山。道安法师对自己得意门生的称赞毫不吝啬“使佛道流布中国的使命，就寄托在慧远身上了”。
进入知天命之年的慧远法师，不再四处奔波，他在庐山结庐，创建东林寺。此后的三十年，他足不出庐山，一心向佛。在弘法的道路上，慧远法师确实没有辜负师父的期望。
当时天下各方的名僧雅士都相聚于庐山，亲近慧远法师修行了脱生死。大多数名流都为生死问题而来，慧远法师见状，和众人在庐山般若台精舍无量寿佛像前，建斋发誓：“众等齐心潜修净土法门，以期共生西方极乐世界”。
并和大家一起约定：“因众人根器不同，福德有别，先得往生极乐净土者，需帮助提携后进者，以达到同生无量寿佛极乐国土之目的”。
如今“阿弥陀佛”四字名号已经深入人心，净土法门人人皆知。东林寺净土宗祖庭是以闻名，而慧远的名字与庐山一起名扬天下，今人多称其为庐山慧远。佛教初传中国，西行印度取经以及翻译所取回来的经书，是佛教活动最为重要的内容。
大多数佛经都是历代高僧与信士，不辞万难，千辛万苦，涉流沙，翻雪山，辟海波，九死一生而请回。而经书取回之后，还有更为重要的工作那就是将梵语的佛经翻译成汉语佛经，便于流通。而庐山便是历史上重要的佛经翻译场所之一。
在慧远的主持下，东林寺先后派出了许多僧人西行求法，带回的经书不计其数，在东林寺并设有专门的译经台，为佛教在中国的传播贡献极大。
东晋、南朝时期，庐山已经成为江南佛教中心。庐山分布着大大小小很多寺院，三大名寺、五大丛林荟萃。这座佛教名山，吸引着文人墨客前来探访，庙宇伽蓝也在诗中咏流传。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。大文豪苏轼一首《题西林壁》家喻户晓，此中的西林说的便是庐山的三大名寺之一的西林寺。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易的这首《大林寺桃花》咏桃花诗，说的便是庐山三大寺院之一，也是庐山最古老的寺院大林寺。
东林寺前三峡桥，山泉汹涌水波涛。当年到此曾携手，寒色今犹满布袍。明朝四大才子唐寅笔下也留下了庐山三大寺院之一东林寺的痕迹。
这座云雾缭绕的佛教名山，宛若把尘世隔绝在外，怪不得陆游要心羡庐山下的修行僧人。此时正是探访名山好时节哦！