莫言《生死疲劳》到底在讲什么

莫言以幽默的笔触,戏谑的口吻,讲述了中国50年的改革发展史,将沉重的历史以轻松的姿态呈现给世人,荒诞之余又充满荒凉感。

导读:莫言《生死疲劳》:做自己的代价是被世界孤立,你还有几分勇气?

听说莫言是很多年前的事,因为中国出了一位诺贝尔奖得主。这个出生于山东高密的老乡,因为此次评奖,瞬间成为了全山东人,乃至全中国人的骄傲。

可是即便如此,我也从未产生过兴趣,去翻看过他的任何一部作品。因为看着那些并没有多少吸引力的书名,感觉不过是一些有着时代意义,符合主流文化的作品。

可是前段时间无意间看到了《生死疲劳》这本书的推荐。书名“生死疲劳”几个字出自《佛说八大人觉经》,全句为“生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”大概意思是,人生之所以会感觉疲惫,大多是由贪婪的欲望引起的。降低自己的欲望,放下对名利的追求,身心都会得到舒适。

正是这个书名和释义,让我对这本书产生了兴趣。这本书通过主人公西门闹的视角,讲述了从1950年到2000年这50年的时间中,中国农村的历史变迁。

有趣的是,这个贯穿于整本书的主人公,从一开场就去世了。他曾经是一名风光无限的地主,土改时期被无辜杀害。心有不甘的西门闹在地府中通过不断申诉,终于获得了重生的机会。但西门闹虽然转世成功,回到了以前的家中,但只能成为曾经仆人家里的一头驴。后又经几次转世,西门闹分别成了一头牛、一只猪、一条狗和一只猴子。

通过他(它)的独特视角,我们看到了中国土地历史文化的更替,也得以从不一样的角度解读人性。

虽然从历史意义、人性思考、写作手法方面这本书都有很多地方让我崇拜,但这一次,我想要抛开传统书评的写法,不刻意上升高度,去聊一聊这本书最触动我的人物和感悟。

纵然主人公西门闹历经六世轮回,他的执着、坚韧,以及对仇恨的化解都值得我们去思考。但在这本书中,让我有更多思考的,是西门闹曾经的下人蓝脸。

西门闹在世前,蓝脸是西门闹的下人,忠心耿耿。西门闹去世后,蓝脸赢取了西门闹曾经的二姨太,同时担任起了抚养西门闹一双儿女的责任。

这样一个没有多少存在感的蓝脸,后来却干了一件“了不起”的大事。那就是在后来人民公社兴起,当大家纷纷加入公社时,蓝脸始终不肯融入集体,成为了全村乃至全国唯一的单干户。

在那个年代,这样的做法无异于与主流群体为敌。为了坚持单干,蓝脸一步步被世界孤立。起先还有家人陪他一起,后来因为压力和种种原因,他的继子、继女相继加入了人民公社。后来是他的妻子,再后来是他的亲生儿子带着蓝脸最爱的那头牛,全部都离开了他。

每个人走的时候会带走家里的一部分田地和房屋,等到蓝脸的儿子走时,留给蓝脸的只有那一亩六分地和一个能用来睡觉的牛棚。

他的田地被人民公社的地包围,他生活在热闹的村子里,内心却无比孤独。

蓝脸一家,何尝不是每一个想做自己的人的象征。有的人很快就会在各种压力和诱惑下妥协,走入“正途”。有的人会经历坚持、挣扎,最后不得不妥协。

但也有的人如蓝脸一般,哪怕前途黑暗,也愿意按照自己的意愿去生活。

这样做真的值得吗?到底哪种做法才是正确的?

在我看来,无所谓是否值得,选择哪种人生也没有对错之分。有勇气去选择任何一种想要的生活方式,并愿意为之坚持的人,都是生活的勇士。

并不是跟随主流队伍,就一定是适合我们的;也并非只有特立独行的人,才是活成了自己想要的样子。

抛开外界的干扰,倾听内心的声音,并有勇气面对这种选择下的任何挑战,才有可能成为自己生活的主宰。

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