相由心生，其实是真的。
相由心生”的下一句是：可见之物。全诗是“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”这首诗源自佛教《无常经》。“相由心生”是指一个人所看到的事物，或者对事物的理解和感受，是由自己的内心决定的。人在不同的心情和不同的精神状态下，对同一件事物的理解和感受是不同的。
功名看气概，富贵看精神。
简而言之，面相，就是心相。
01 面相，藏着修养。
有的人相貌平平，却深受欢迎；
有的人眉清目秀，却招人厌弃。
一个人精神长相里，往往藏着他的处世态度与修为。
古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
我们总说岁月是把杀猪刀，但有些人脸上，从不见沧桑。
反而越沉淀，越有韵味。
《真实的信仰》里有这样一句话：“人的修养往往在不经意的言行举止中体现。”
一个人的修养，在言行举止中，也藏在面相里。
一个不爱笑的人，笑起来一定十分勉强，让人觉得别扭。
一个表里不一的人，眼神时常逃避闪烁，因为心是虚的。
一个情绪稳定的人，眉头必定是舒展的，任凭世事再繁琐，也扰乱不了他们平和的内心。
能控制好自己的脾气，是一个人最大的本事。
这样的人成熟稳重，遇事不浮躁，一举一动间，尽显从容。
02 长相，暴露性情。
心慈者宽容，总能以换位之心替别人考虑。
他们常常记别人好处，帮别人难处，容别人短处，遇事豁达，心境开阔。
由此，面相日趋慈眉善目。
相反，心狠者刻薄，常常以小人之心，度君子之腹。
他们严于律人，宽以待己。
以处处刁难他人为乐，认为别人应该尝尝自己所遭遇到的不公。
这样的人，眼神充满戾气，一脸凶狠恶毒，是负面情绪的传播者，更是恶性循环的源头。
拿破仑说：“脾气不好是修炼不深，看不惯别人是胸怀不够。”
常常看他人不顺眼的人，势必会屡屡遇到让自己不顺心的事。
当一个人成为了情绪的傀儡，外界便能肆意影响自己的心情。
久而久之，性情暴躁，面目狰狞。
03 你的脸，就是你的命。
民国最后的贵族——郭婉莹，把“好命”刻在了骨子里，映在了脸上。
特殊时期，她被下放到农村养猪，用曾经弹钢琴的双手去扫厕所、挖鱼塘。
每天住在阴暗潮湿的屋子里，以卖咸鸭蛋为生。
面对生活的暴击，她没有一蹶不振，而是选择用心经营。
她用落花做成胭脂，抹在唇上，微笑待人，就连脸刷马桶时，也穿着干净整洁的旗袍。
任凭生活百般摧残，她也始终保持体面。
她的脸饱经风霜，但仍是一副养尊处优的模样。
后来有人评价她：“有忍有仁，大家闺秀犹在；花开花落，金枝玉叶不败。”
所谓好的生活，从来都是需要靠自己经营的。
用心对待生活的人，才不会被现实辜负。
晚年的郭婉莹，如愿拿到了退休工人证书，一边在家抱孙子，一边安度余生。
一个人的命运好坏，不只看出生时嘴里所含的钥匙，是金是银，是铜是铁。
而是看其在未来的日子里，在跌宕起伏的人生中，如何看待、对待生活。
04
再精致的面容，也掩盖不了一脸凄凉；再普通的五官，也会因善良变得耐看。
曾国藩在《冰鉴》里，写了这么一个口诀：
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在言语中。
寥寥几行，尽是真理，用来识人，也用来自省。（作者：韩九叔 来源： 国学文化）
