知我罪我，其惟春秋意思是：不管世人评说，自己都去做了，任由天下人评说。典故出自孔子，孔子编写完《春秋》说：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”
知我者其惟春秋，罪我者其惟春秋。这句话原出自《孟子.滕文公下》：知我罪我，其惟春秋。原义是孔子在编修春秋之后说过这样一段话，我编纂《春秋》这本书 后人肯定对此褒贬不一，不管是理解我也罢，还是贬低我也罢，我觉得值得做的事，我尽力去做就可以，只要自己无悔就可以。这是这句话的意思。这句话其实说了以下几种意思。
敢为人先。孔子编纂《春秋》其实是敢为人先之举。换句话说就是敢于吃螃蟹的第一人。孔子不怕毁誉褒贬，认准要编纂《春秋》，他全力以赴，一直坚持完成这件事。孔子敢为人先是因为“知我罪我，其惟春秋”。知我罪我，其惟春秋。从时间的角度去理解我们可以说“任何事情都此一时彼一时”的看法。同样的事情放置于不同的时间去看，对他的理解是不一样的。从时间的角度去认知与理解同样的事情有不同的看法与理解。既然如此，那么在当时所做的事，事后未必要有幡然悔悟的感觉。做了就做了，时间会验证一切。知我罪我，其惟春秋。这句话告诉我们自己与名利和得失相比，做事，做实事才是重要的。名利总是刻在沙滩上，但实事总是在他人的眼中。为名为利，我们或许会束缚自己，我们也不敢做实事，也不甘于做实事。因为有的时候做实事怕是难以使人获得名利。名利只是暂时的，实事是久远的。值得做的实事，只要尽力去做就行。没有必要计较利害得失，如果真正计较利害得失，怕是人终将不会做成一事。知我罪我，其惟春秋。做符合伦理与道德的事，不计较利害得失，这本身其实就是一种成功。林则徐讲的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”其实与此有异曲同工之妙，实事上“知我罪我，其惟春秋”意在说明不需要为世俗与名利羁绊，人必有所为。