导读：你相信“风水”吗？看看印光大师怎么说的
在我们中国民间，很多人都相信风水能够改变命运，所以当人生遇到问题和挫折的时候，往往会找风水师给看看。而风水师呢，就会在某某地方挂个镜子，在某某地方埋个东西，甚至要你迁房屋、迁祖坟，企图以此转化一些不好的东西，达到趋吉避凶的目的。
从表面上看，通过改变风水，好像确实是可以改善命运的。
但其实呢，人们往往忽略了一句哲理很深的话：“福人居福地，福地福人居”。一个人的“福气”才是关键，没有“福气”的人，是不可能居住到风水好的“福地”的。风水改变命运，只是表面上的现象，而不是根本。改变命运的根本，是“因果”二字，是因为种下了善因，所以才得了善果。如果没有种下善因，什么风水大师也不好使，也帮人改变不了命运。所以佛教不谈风水，只谈因果，如是因，如是果，要想改变命运，就要多种善因，这是改变命运的根本。
对于风水，我们看看印光大师是如何看待的：
“风鉴家固能令人趋吉避凶，然劳而多费。周易是教人趋吉避凶之书，乃逸而无费，以唯在进德修业，改过迁善处注意。不在改门易灶，拆东补西处用心也。余居士之信还他，光现无此精神作文。吾乡一地师为人看地，数十年后之吉凶，均预知之。其子之十余日死，其父之三四月死，均未言及。是知专靠地理，不如专靠心德也。”
——《印光大师文钞三编.复江有朋居士书》
风水师给人改变命运，经常是让人换个门了，挪个灶了，要么墙上挂个东西，地下埋个东西，很麻烦，看着很玄乎。其实改变命运，很简单，就是进德修业，改过迁善。《易经》上说得清清楚楚，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。一个人只要坏事做多了，必遭恶报，再怎么改变风水也没有用处。
印光大师还举了一个例子，在他的家乡，有一位风水师给人看地，人家几十年之后的吉凶祸福，他都预测出来了。可是他自己的儿子，在十几天后就死了，他的父亲，在三四个月后也死了，他却没有算到。所以说与其光靠风水，还不如修心修德。
在《印光大师文钞续编.复昆明萧长佑居士书》中说道：
“堪舆家言，何可为准。若如所说，则富贵之人，永远富贵，何以高门每出饿殍乎？世之最有力能得好地好宅者，莫如皇帝，何皇帝每多短寿？自汉朝以来，无有过四百年者。贫人众苦交集，又欲得吉宅吉穴而不得，是欲免苦，而又自设法以令苦更深远也。”
如果说风水师看得都准确的话，那富贵之人，就会永远富贵了，因为他们有钱有势，可以请很好的风水师，帮他们找好的风水呀！可是为什么那些富贵人家，往往总出败家子，到最后穷得连饭都吃不上呀？要说世间最有能力，能得到最好风水之地的，那就是皇帝了。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。天下最好风水的宅地、穴地，最高明的风水师，皇帝肯定能够得到呀，可为什么大多数皇帝都短寿呀？并且自汉朝以来，没一个朝代超过四百年的，难道是因为他们的风水不好吗？
贫穷的人家，本来就已经非常痛苦烦恼了，因为想得到好风水的宅地和穴地而得不到，又多了一样烦恼，等于自讨苦吃。
印光大师又说：
“汝欲转祸为福，当以此一函遍复之事，逢人即说，较彼另修祖宅，另移祖坟，为有益无损也。世人不在心上求福田，而在外境上求福田，每每丧天良以谋人之吉宅吉地，弄至家败人亡，子孙灭绝者，皆堪舆师所惑而致也。若堪舆师知祸福皆由心造，亦由心转，则便为有益于世之风鉴矣。又堪舆家，人各异见，凡古人今人所看者，彼此不全见许，以显彼知见高超。实则多半是小人之用心，欲借此以欺世盗名耳。试看堪舆之家，谁大发达，彼能为人谋，何不为己谋乎？”
印光大师在书信中又说，你要想转祸为福，就把我在一函遍复中所说的事情，见人就说，逢人就讲，比另修祖宅，另移祖坟，肯定强多了。世人不知道在心上求福，却总在外境上下功夫，求福田，甚至有人为了得到吉宅吉地，而做出丧尽天良的事情，最终导致自己家败人亡，子孙灭绝，这都是因为受了风水师的迷惑所导致的呀！
如果风水师能够懂得祸福皆由心造的道理，在看风水的时候，能够教人断恶修善，那就是好事一桩了。并且对于同一个地方，每个风水师说的往往也不一样，凡是古人或者他人看的，他都不会全部认同，肯定要说出个不同的看法来，这样才能显示出自己水平的高超。其实大多都是小人之心，希望借此欺世盗名，混个虚名而已。不信的话，大家看看那些风水师，有哪个是富贵发达的？他既然能帮别人改变风水，为啥不为自己改变风水、改变命运呢？