做善事积累阴德不仅仅是能够将自己改变，自己的子女也会变得非常有福气。
导读：人为什么要多积“阴德”？
古语有云：积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
所谓“积善”，在这里有两层意思，一是积“阳德”，就是做好事让别人知道，即看得见的德行之意，二是积“阴德”，强调的是他人无法看到的德行。
举个例子，你做了件好事，让别人知道了，于是会有许多人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗等，甚至有时候你会得到物质奖励或职位升迁，这就是“阳德”。
只是这样的德行，大都积不了——很快就耗掉了，德行积留不住。
但是，“阴德”则不一样，“阴德”由于具有隐蔽的属性，不为人所知，至少在短时间，不会有人知道，所以，更容易积累。
而这其实正是“积善之家，必有余庆”的道理。
当然，人为什么要多积“阴德”？
我们仍然需要从以下三个方面继续探讨，即：
一、积“阴德”其实就是种善因
所谓积“阴德”，从某种角度上讲，就是行善，或者种善因。
而因果不空，种善因，将来在某一阶段内，就一定会获得好报。
因此，从这个角度来说，多积“阴德”，就是多种善因。
所以，对于世人来说，积“阴德”的重要性在于，多做善事，无论是明的还是暗的，看得见或看不见都需要做。
言外之意，就是教人行善不要总想着马上要有所回报——该回报的自然会回报，没有必要刻意去强求，否则，就是用心不纯了。
而这正是为什么要多积“阴德”的原因之一。
二、积“阴德”会帮你无形当中消除了许多障碍
举个例子，你平时无形地帮助别人，只是对方暂时不知道。
但终会有一天，他们一定会知道，并且知道你不是有目的而帮，而是真心的帮助，于是就会加倍地回报你。
这样的例子，在现实生活当中，经常出现。
更何况你无形地帮助别人，别人也可能在无形地帮助你，于是会在无形当中帮你消除许多障碍。
这就是人为什么要多积“阴德”的另一个原因。
三、积“阴德”的核心是人之善念
古人讲：修行以摄心为上。
大意是说以修心为主，而积“阴德”——做别人看不见的善事，大都是源于“真心”的驱使。
因此，所谓积“阴德”，其核心在于人之善念。
而善念其实正是断恶行善的根本。
甚至可以说，积“阴德”更能够体现人性中的善——善念，当然，这也是人之善念最重要的体现方式之一。
所以，综上所述的这三个内容，其实正是人为什么要多积“阴德”的真正原因。（作者：问过蓝天）
本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》《冰鉴》《历史的温度》