尼姑是怎样解决生理问题的

古代尼姑怎么解决生理需求,可能和你想的不一样

在古代,尼姑一般是怎么解决自己“生理需求”的?

芸芸众生,几乎或多或少都有各种愿望,很少有人会无欲无求,人这一生最难放下的就是自己的欲望,有人执着于善恶,有人执着于生死,有人执着于金钱。但是有这么一些人,他们对这个尘世间无欲无求,每天都要修习佛法,抛却世俗里面的凡尘旧事,他们就是古代僧人,古时候男子出家为僧,女子为尼,他们一旦出家之后,就要过着清心寡欲般的生活,今天小编要说的就是古代的尼姑,你们知道这些尼姑是怎样解决自己的“生理需求”的么?

佛教由印度传入中国,在中国有好多年的历史,流传至今,古代人将之与中国本土文化相融合,并修建了很多的寺庙,将这种文化不断地传承下来。其实刚开始的传进来的时候,还不是那么的苛刻,我们从唐朝的野史里能看到好多这方面的记载,后来到了宋朝,法律规定出家之人不能成亲。这些尼姑们大多都是处于风华正茂的年纪,还是一个对着未来有无限憧憬的女孩子,虽然斩断了三千烦恼丝,但这并不能斩断她们的欲望,她们只有通过修习佛法,慢慢的才能将自己的欲望除去,强迫自己忘记尘世间的种种纠缠与烦恼,一心钻研佛法,使自己达到无欲无求的境界。

大家也都知道,佛教律法森严,她们不能结婚,不能吃肉,不能喝酒,更不能有七情六欲,这样的生活在很多人眼里都是无趣的,但是她们过得却很充实,那作为一个尼姑,她们到底是怎样解决自己的生理需求的呢?从早上起床开始,她们便要开始打坐了,因为这个尼姑庵大多都在山上,非常的荒凉,除了香客所添的香油钱和她们平常的化缘,她们没有其他的收入。对于很多尼姑庵来说,这些钱并不能保证她们的日常开销,所以她们只能靠自己,所以日子过得比较艰苦,她们为了生存会在尼姑庵附近扩建荒地,来种一些东西,使自己可以有食物吃,不仅如此,这样的劳作可以使她们转移一些注意力,让自己的欲望平复下来。像她们平常所需要的水,也是她们自己去挑的,所以她们平常也是很辛苦的,当然,这种辛苦也让她们的生活不用再那么枯燥了。

除了这些之外,她们也要修习佛法,最常见的就是闭斋了,一般都是两天时间,在这期间她们不能说话,第一天的时候,只有中午能吃一顿饭,第一天什么都不能吃,只能打坐。只有在第三日凌晨才能开始吃饭说话。这段时间对普通人来说可能是痛苦的,但对尼姑来说确实一种修行,她们虽然一直在挨饿,但是在打坐的时候,却能使自己忘掉这份饥饿,专心于打坐。在这样的修行打坐之中,她们也会使自己慢慢融入佛法之中,这样讲就会渐渐地忘记自己心里面的那些欲望,还有生理需求。一些有钱人家若要超度亡灵,也会请求她们去闭斋,所以说对她们来说,闭斋是一种既能修行又能有经济来源的一件好事。她们如果不忙的时候,也会在房间里面读读经书,感受佛法的高深之处,摒弃一切的杂念,使自己的思想能够得到解放。

虽说尼姑的生活没有那么多乐趣,生活的也很清贫,但是正是因为这种清贫,她们才能抛下自己的欲望,专心的修炼佛法,体会其中的奥妙之处,提高自己的个人素质与觉悟。她们清楚的明白,在她们斩断情丝的那一刻起,她们的人生便已经被规划好,她们不后悔自己的选择,用自己的一生享受这种淡泊寂寞的生活,不以物喜,不以己悲,谁说她们的生活无趣?她们已经达到了最高境界。淡泊名利,不涉足凡尘的种种,对她们来说,这种超脱是最重要的,她们根本就没有杂念。

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