导读：门神也有女性形象，婀娜多姿但不乏镇压邪恶之力
说到门神，大家都会想到唐代的秦叔宝和尉迟恭，先秦传说中的神荼和郁垒，还有佛道记载中的千里眼和顺风耳……这些比较著名的门神，通常是成对出现在中国传统建筑上，都是须眉分外明显的男性形象。因为男性威武、有力，能镇压邪神、恶灵，因此门神多以男性形象出现。
但在潮安的龙湖寨中，有一神庙，其门神却是婀娜多姿的女性造型。门神以女性担任，是极少见的，有点“另类”。
在福建云霄，也有两处著名建筑的女性门神形象。
第一处是云霄威惠庙，寺庙历史悠久，是祭祀开漳圣王陈政、陈元光的家庙、神庙，也是本县首批文物保护单位。陈政、陈元光是唐代将军，率军进入闽南，后代繁衍，支脉众多。此庙原建于唐中宗嗣圣年间，崇奉开漳有功的陈政、陈元光将军父子及其部将。
云霄威惠庙在众多开漳圣王庙中算是祖庙。然而，威惠庙的门神，既有威武有力、男性形象的唐代武将，也有仪态万千的女性形象如宫女。
第二处是南山寺，这是位于郊外山丘中的寺观，和南屏书院连在一起。南山寺的碑文记载：
南山寺俗称莆美岩，明弘治年间始建，由山门、庭院、前殿、后殿和管理房组成，依山而筑，历多次重修。南山寺虽是佛门地方，门神也有女性的。
威惠庙和南山寺，以女性形象作为门神，原因何在？
福建的女神信仰极盛，福建人最重要的神灵是妈祖，开漳圣王算是其次。福建近海，多江河，海岸线漫长，泉州还是著名的“海上丝绸之路”的起点之一，水文化高度发达。山有阳刚之气，水有阴柔之美；山象征男，水象征女，多水的环境，使得福建的女神信仰较为发达。我们在福建发现众多的妈祖阁和妈祖庙，就是见证。
即使在寺庙中，一些神格化人物也是女性，包括陈元光之妻和女。陈元光次女陈怀玉自幼熟诗文，怀报国大志，开元六年十二月不幸病逝，享寿十五岁。宋绍兴廿年，追封柔懿夫人，祀像于庙，俗称“夫人妈”。
陈元光之祖母魏敬，俗称魏妈，乃陈政之母、陈元光之祖母。魏妈随军戌闽，长征万里，亲自提兵至镇所，且辅佐其孙元光建功立业，并得观其成。故魏妈堪称巾帼英杰。大宋绍兴十三年敕封为济顺嘉淑夫人。
门神以女性形象出现，和地方历史文化、民俗风情、地理环境息息相关。同时也可以看出，在人们的心目中，女性神祗和男性神祗一样，拥有保佑人们平安的功能。