归妹卦是一种预兆着红鸾星动的艮卦，喻意着即将有婚姻生活趋势。而雷泽的意思是指，上卦是雷，代表着长男，下卦是泽，代表着美少女；可是长男和美少女并并不是很配搭的配婚组成，因此它是一种沧蓝常情的配婚方法，代表着大家办事的情况下有悖常情正路，，最终一定会造成各种各样祸患，最好是的作法便是秉持着心里的坚持不懈和公平正义，耐心等待装运机会的来临。
导读：浅析《易经》第五十四卦‘雷泽归妹’
【原文】
（兑下震上）
卦辞：归妹。征凶，无，攸利。
彖辞：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹，人之终始也，说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。‘无，攸利’，柔乘刚也。
初九：归妹以娣（dì），跛能履，征吉。
九二：眇能视，利，幽人之贞。
六三：归妹以须，反归以娣。
九四：归妹愆（qiān）期，迟归有时。
六五：帝乙归妹，其君之袂（mèi），不如其娣之袂良，月几望，吉。
上六：女承筐无实，士刲（kuī）羊无血，无，攸利。
【注释】
娣：同嫁一夫的女子之年幼者，或同夫的诸妾。
眇：一只眼。
幽人：隐秘的人，隐士。
须：丈夫年龄小，须要等待的意思。
愆（qiān）：超过。
帝乙：商朝君王，姓子名羡，商王文丁（太丁）之子，纣王之父。为了与周和亲，将自己的女儿嫁给周文王（见第十一卦泰的爻辞注释）。
袂：衣袖
承：托着。
刲：宰杀。
【译文】
归妹卦：出行，凶险。没有什么好处。
初九：姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行，吉利。
九二：眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。
六三：姊妹一同出嫁，后来又一同被休弃
返回娘家。
九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。
六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。
上六：新娘捧着祭品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊，但羊没有出血。没有什么吉利。
【解读】
象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
象辞说：泽上有雷就是归妹卦的卦象。君子从中受到启示，明白有终无始的弊端。
1、归妹指少女出嫁，此时要两厢情愿，不可强迫，否则应立刻终止。得归妹卦者，往往一厢情愿地用热脸去贴他人的冷屁股，人家未必领情。怀柔、和亲里反映了虚伪与无能。事关人格自尊，不要自取其辱。
2、代表感情冲动，强迫结合；得此卦者受到笼络羁縻。
【批语】
【归妹】者，少女从长男，阴阳不交，故有缘木求鱼之象。
摸鱼应当到水里，树枝摸鱼不如意情。饱受讨好难遂意，劳而无功运平平无奇。
缘木求鱼胡来来，不可以得鱼去后灾。倘若行险耍聪明，枉费心机空分配。
【断卦】
雷泽归妹卦（下下卦，属金）
浮云蔽日之卦，阴阳不交之象
立家兴业，缘木求鱼
【例】
舜帝得此卦，娶二女为妻——舜帝娶尧帝二女时占得此卦。上古时期，尧帝在选拔继承人时，人们推荐了舜，为了考察他的品行，尧将二女嫁给他，他最终通过了考验，得到帝位。
【引示】
运势—初时有悦，不久反凶，祸出百端，愿望受阻，有违常理，不可强行。
事业—百事难保，多有不测之祸，正直反而有困难，也有色情破财之兆。
爱情—有女追男之象，但多为悲剧。不可违背原则。不可强求，宁可晚婚。
疾病—易反复，会恶化。多为肝病、肿瘤、骨髓之病。宜向东南方求医。
经商—开拓新的市场即将成功。在商业活动中注意与他人的合作。
诉讼—事情可能与女人有关，暗昧不清晰，宜和解。
出行—女人不动则无事，如果遇阻隔，在未申日可动。
人生—要注重追随权贵之人。仕途上难成魁首，有封号也是傀儡。