导读：进入《易经》的世界
六十四卦内容简介
八个经卦两两相重，成为六十四个重卦，这才是真正的《易经》内容。朱熹在《周易本义》里面，编写了一首《卦名次序歌》，帮助学习《易经》的人背诵六十四卦。还不会读的小伙伴们，请参考我上传的“易经的基本概念”视频学习。
上经：
乾坤屯（zhūn）蒙需讼师，比（bì）小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑（shì kē）贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
下经：
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬（guài）姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
《经易》的卦名通常是一个字，但是有十六个卦是两个字，从《卦名次序歌》中可以找到的是：“小畜”、“同人”、“噬嗑”、“无妄”、“小畜”、“大过”、“大壮”、“明夷”、“家人”、“归妹”、“中孚”、“小过”、“既济”、“未济”，共十五个。最后一个是“大过坎离三十备”中的“坎”卦，也称作“习坎”。标准卦都是一个字，坎卦却要加一个“习”字，是因为习代表“重复”，坎是水，代表危险，习坎是两个坎，加倍危险。所以用坎卦的时候，特别称为习坎卦，提醒大家“危险！危险！”
《易经》里面只要是困难的卦，例如四大难卦（屯卦、坎卦、蹇卦、困卦）都与水有关。因为古人觉得水是深不可测的，潭水表面看起来很平静，但里面常常暗藏漩涡，很危险。从这个例子可以知道，《易经》的每一卦都是针对现实的世界、经验的世界。学习《易经》的时候要常常思索，这个卦描写的现象是什么？这个象在人世间又应该如何理解？亦即看到一个卦就要立刻想到眼前的情况，想想生命如何在现在这个时空展现出来的。
一个卦六个爻里面的每一个爻，都有自己的位置，由下往上依序是初、二、三、四、五、上。配合六代表阴爻，九代表阳爻，就可以念出一个卦的结构了。例如，乾卦的六个爻皆阳，从下往上分别是初九、九二、九三、九四、九五、上九。坤卦六爻皆阴，由下往上就是初六、六二、六三、六四、六五、上六。既济卦，阴阳两爻交错，从下往上依次是初九、六二、九三、六四、九五、上六。
为什么用“六、九”两个数字，历来有各种说法，此处列举三种。
第一种说法，阳为奇数，以动为主，所以取一、三、五、七、九的最高奇数九，代表阳爻。相对的，阴是偶数，以静为主，所以取偶数二、四、六、八、十的中间六，表示静到极点。
第二种说法，一、二、三、四、五代表生数，六、七、八、九、十代表成数，万物皆由此生成。五个生数中，一加三加五是九，二加四是六，九和六是这样来的。
第三种说法，占筮的时候，揲蓍成卦得到六、七、八、九四个数字。九是老阳，因为九大于七；六是老阴，因为阴数算是负数，负六大于负八。《易经》用老不用少，所以它称九与六。用老不用少是因为老代表要改变了，少则还在发展。例如春夏秋冬四季，夏季是九，春季是七，夏季阳性比较旺；秋季是八，冬季是六，冬季阴性比较强。夏和冬都已到极点，物极必反就需要改变了，这就说明了《易经》是一本谈变化的书。
六个爻的位置以“二”、“五”得“中”为宜。因为“二” 是在下卦的中间，“五”是在上卦的中间，上下都有别人护着，最安全、最安稳，也最平衡。以二的位置来说，六十四卦里面，只有两个六二与两个九二是凶；五也只有二、三个是凶，可见二和五是最好的位置。“三”与四的位置较为不好，因为位置在上下卦的交界处，有各种变化的可能。
卦的六个爻分别代表天、人地。初与二在最低下，代表“地”；三与四在中间，代表“人”；五与上在最上，代表“天”。人的世界原本就充满变化，所以三与四的浮动性比较大，在选择空间。六爻是由下往上走，所以第六爻不管是上六还是上九，都准备要离开了，所以只有四分之一是好的。像乾卦上九“亢龙有悔”，虽然位居最高，但高处不胜寒，总是让人担心。
六十四卦里上下卦相同者称为“纯卦”，共有八个：乾卦第一、坤卦第二、习坎卦第二十九、离卦第三十、震卦第五十一、艮卦第五十二、巽卦第五十七，还有兑卦第五十八。
八纯卦
在一个卦的六爻中，凡是同样性质的爻（阳或阴）由下往上连在一起，阳阴之间没有交错，叫做“消息卦”，消是慢慢消退，息是慢慢成长。这样的卦总共有十二个，例如，复卦，初九阳爻，其余都是阴爻；临卦，初九、九二之后，三至六爻皆阴；泰卦，初九、九二、九三、六四、六五、上六。以此类推，乾卦全阳，坤卦全阴，都是消息卦。
十二个消息卦
消息卦之个的五十二卦，基本上都是由消息卦变化而来，称作“卦变”。
另外还有“变卦”和“覆卦”，六十四卦中次序相连的两个卦，其间的关系“非覆即变”。覆卦是从下往上整个翻过去，例如泰卦与否卦。
泰卦和否卦互为覆卦，同时也互为变卦
变卦则是六爻皆变，例如乾卦与坤卦，六爻都从阳变阴，或从阴变阳。画卦一定要养成习惯，由下往上画，这是基本的规则，否则很难不画错。
乾卦和坤卦卦互为变卦