《道德经》中无为是指什么

导读:《道德经》中,“无为”的真义是什么?这几种解读,其实并不正确

在中国的众多典籍中,《道德经》无疑是一个高峰,占有着非常重要的地位,它所延伸出的各种理念和

那么,《道德经》中,“无为”真义是什么?这几种解读,其实并不正确。

一、一无所为,也就是什么都不作为,放任自由,不闻不问。很多人以为这样的状态就是自然的真实状态,也是老子所追求的最高目标。但这种认识其实是误解了老子所提出的“无为”的真义。因为在《道德经》中,老子提出的“无为”并不是放任不管的意思,也不是顺其自然,更不是任由发展,走到哪算哪的意思,如果真是这样的话,那我们也太低估了老子的智慧了。

老子作为出世的圣人,不可能只有这种认识,换句话说,如果“无为”真的是什么都不用管的话,那么,无论是谁都可以成为圣人了,根本就不用学,就算是天下最笨的人都可以成为人人所敬仰的圣人。

因此,把“无为”当成一无所为,是非常错误的。

二、无所不为,也有很多人认为,“无为”指的是表面一无所为,而实际上在不为人知的另一面是什么都管,大小事都干。这很显然也不是“无为”真正要表达的意思。因为真是这样的话,管理者就会变成两派,表面说一套背后做另一套,因此,这种做法又怎么可能是圣者所追求的境界呢?再说,如果一位管理者真的按照这样的来治理国家或管理企业的话,那也会把管理者活活累死。

另外,在现实当中,管理者真这样的话,也会遭遇顾此失彼的境况,因为不管是圣者或凡夫,人的精力都是有限的,不可能面面俱到,更不可能把每一件事在不为人知的情况下做到完美。

因此 ,这种认识也是错误的,不可能是老子真正要表达的意思。

三、为所能为,不为所不能为。很多人把“无为”看成可以做的就做,不可为不能做的事就让其他可以做的人来执行,这种的做法,表面上看很有道理,实际却是推却责任的一种表现,也是不负责的人常使用的方法之一,这样的方式其本质就是懒人或者老油条的工作方式,这样的人在企业的管理当中,所引起的不良影响还是非常大的,不可能是老子所说“无为”真正要表达的意思,换句话说,老子的智慧不可能是这样肤浅。

那么,《道德经》之中,“无为”所在表达的真正意思是什么呢?

其实看完各种版本的《道理经》,你会发现,老子写《道德经》的目的是当时的统治者提供治理国家的参照或者准则,因此,“无为”这一管理方式,是对于身居高位的统治者来说折,也就说,《道德经》其本质上是一本身在高位的人使用的教科书。

因此,“无为”的前提的是站于高处,统观全局,运筹帷幄,而不是面面俱到或放任不管,强调的是在洞观全局之下,不断地纠正细节,而不是专注于某一部位,甚至破坏某一局面的平衡,只有这样才是真正的“无为”。这也是老子说“治国如烹小鲜”的道理。

如果没有认识到这个层面,就不是真正的懂得“无为”,也不可能明白“无为”所在表达的真义。

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