以貌取人的意思是根据一个人的外貌来衡量、判断他的品质才能或决定对待的态度。
导读：为什么讲“以貌取人”，并非完全没有依据？
有人说，“以貌取人”不科学。
我深以为然。
因为至少到现在为止，仍没有人可以通过科学的方法证明“以貌取人”的可取性。
但是，话又说回来，科学本身并非真理，而是一种手段。
因此，科学无法证明，并不意味“以貌取人”就一定完全没有任何依据。
甚至可以说，“以貌取人”有时候反而能够准确判断一个人的基本情况。
为什么如此说呢？
我们从以下三个方面来继续探讨，即：
一、古人讲：性格写在唇边，幸福露在眼角
对于绝大多数人而言，性格与为人，其实可以通过外貌推断出来的，正所谓“理性感性寄于声线，真诚虚伪映在瞳仁”，讲的就是这个道理。
如我们可以从一个人的站姿，可以大概推断出其才华与气度；从一个人的步态，可以窥见其人的自我认知与涵养。
甚至可以说，从一个人的表情当中，我们就可以大致了知他近来之心境——人的衣着显审美，发型表个性，真正的有钱人和真正的穷人，所散发出来的气质，完全不一样。
所以，古人讲“以貌取人”，并非完全没有依据，有人之所以不相信，那不过是由于其阅历无法去体会罢了。
言外之意，只要你具有足够的阅历与经验，那么，自然就会相信 “以貌取人”这一说法，从某种程度上讲，确实是古人智慧的结晶。
二、古人讲：相由心生
所谓“相由心生”，指的是一个人的外在形象以及气质，大都源于内心活动的反映。
举一些例子，两个人谈恋爱，尽管外人不一定懂，但两个人是否真心相爱，其实是可以完全看得出来的——从他们言行举止当中，完全显现出来。
这就是“相由心生”的道理。
当然，也正是由于人之长相，大都源于其内心活动的反映，所以，古人才总结出“以貌取人”这样的经验。
三、“以貌取人”并不是讲通过人的外貌，去给他人妄加定论
古人之所以说“以貌取人”，其实并不是让人通过外貌去给他人贴上标签，而是教人在与他人交往的过程当中，可以时刻关注他人外貌的变化，避免“哪壶不开提哪壶”，撞上枪口之上。
因此，真正具有一定阅历或者精通人情世故的人，大都会懂得“以貌取人”的道理，不至于给他人难堪，同时也不让自己难堪。
这其实也是古人为什么教人“以貌取人”的另一个原因。
所以，综上所述的三个内容，其实正是我们为什么讲“以貌取人”并非完全没有依据的真正原因。