导读：破财：从得失看人品
《道德经》有云：福兮祸所伏，祸兮福所倚。
大意是说，人生于世，总是福祸相依——有福未必是真的有福，即可能灾祸来临之前的征兆；祸亦未必就是一个灾祸，很可能是福运来临之前的征兆。
因此，从这个角度来说，有得有失其实正是人生的常态——如果一个人无法正确看待得失，或者说，患得患失，那就只能说是修养不够了，更何况患得患失并不能改变人生“有得有失”的事实。
言外之意，如何看待得失，体现的是一个人的修养与人品。
我们以“破财”为例。
古人有句话叫“破财消灾”，意为通过“花钱”的方式来消除即将到来的灾祸。
甚至可以说，“破财消灾”本质是一种“得与失”之间的转化，亦是“福与祸”之间的转化。
而如何看待这种转化，即破财，确实可以从某种程度上体现一个人的修养与人品。
为什么如此说呢？
我们将从以下三个方面来继续探讨，即
一、有所得就欣喜若狂
在现实生活当中，经常会见到一些人，一有点成绩就欣喜若狂，到处炫耀，生怕别人不知道一样。
而这样的人，其实亦是修养不够的一种表现。
何以见得？
因为他们很容易受到自身情绪的牵引与影响，根本就看不清“得失是人生常态，福祸相依”的真相。
进一步地说，这样的人在面对小有所得时，就已经很难控制自身的情绪，若是在面对“有所失”时，就可想而知了。
因此，有所得就欣喜若狂的人，其人品一般都不太好。
二、有所失就怒火中烧，就像全世界的人都欠自己一样
如上所说，有所得就欣喜若狂的人，其人品往往都不太好。
反之，有所失就怒火中烧的人，其人品也一样不会太好。
进一步地说，这样的人，根本就不舍得“破财”，从而很难避够即将到来的灾祸。
甚至可以说，这样的人，不但看不透，而且也放不下，一旦遇到与自己利益相关之事，就很容易变得毫无底线，继而做出伤人害己的事情。
由此可见，有所失就怒火中烧的人，其人品亦不会太好。
三、不以物喜，不以己悲
古语有云：不以物喜，不以己悲。
大意是说，真正的君子，或者人品好的人，大都不会因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，从而不会受到自身情绪的干扰与影响。
这样的人，对人对事才能够做到如实观照，或者说看透“世事无常，福祸相依”的真相，从而顺其自然，无往不利，即便是“破财”，也能够以正常的心态去面对，处之泰然。
所以，综上所述的这些内容，其实正是我们为什么讲从“如何看待破财（得失）”可以看出一个人的人品的真正原因。