导读：四柱八字算命：细论日干旺衰
日干旺包括四个方面：得令、得地、得生、得助。（一些书作得令，得时、得势论）。
得令：日干旺于月支，处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地为得论。
得地：日干在其余各支中得长生（须阳日干）、禄刃（支中藏干的本气为比，为劫），或逢墓库（阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故无根）。
得生：日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
得助：日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。
在四柱命局中，日旺与否在很大程度上看阴令对日干来说处于什么状态，日干生在旺月为得令，但如果不得地，不得生、助，势必克泄耗大于生助，则旺而不旺了。
日干处在衰月为失令，如果生助多而旺，则弱而不弱了。
身旺的判断条件，优秀的古贤书和大量的实践中发现：
- 首先，日干得令是判断身旺最重要的方面；
- 其次，在得令的前提下，得地、得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏旺偏强。三者都占，就为过旺至极；
- 其三，在不得令的情况下，得地、得生或得助占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺；
- 其四，在不得令的情况下，得地、得生或得助只占一项，但四柱中三合局或在三会局为生身之印局，或为帮日干之身的比局，为身旺；
- 其五，在不得令的情况下，如果得地、得生或得助有力且众，虽占二项仍为身旺，但如果地中长生、禄、刃、墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。
日干便处于较平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起。在这种情况下：
1，如果天干化合和五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气和泄我气的，便为身弱。
2， 地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺，反之为弱。
3 ，克我，耗我或泄我之气的处在弱地（不得令），而生我，帮我之气的处在旺地，则为身旺，反之不弱；
4 ，克我、耗我或泄我的干支逢冲、被制服、被合去，或离得远，仍为身旺，反之为弱。再如干支得生的成份多少也是同样道理。如甲日干身弱，得地支亥、子，天干壬癸生日干，为得生，
但干支都生和只一二生日干，份量就要酌情加减来定旺衰强弱。
天干得助的成份的多少也可依理参用，如甲日干身弱，得其他天干之甲比肩，乙劫财帮身为得助，
其帮身的份量多少包括合去还是合来，也要酌情加减来定身旺还是身弱。合去，在得助的成份中要减力，
如甲日，其他天干有乙与庚合金，不但合去帮甲身的乙木，还合成克木之气，当然得助的成份要减。如
庚日，其他天干有乙与庚合金，不但合去耗庚金日干的乙木，还合为帮身之金，其得助的份量即使原来不多也变得多了。
身弱的判断条件在掌握了身旺的判断本领之后，从反面加以理解就能断了。对身旺身弱的把握，是推命最关键的第一环，复杂在于对日干以外干支的强弱、远近、生克、冲合的综合判断是否准确。
推命本领的高低，断事准确与否都基于此，也是最难教会，不但要靠言传，而且要靠意会和神领。
对身旺身弱的把握最关键又是最难把握的一关，比如这样一个男命四柱：
日干为辛金，生在午月为病地，不得令。
再看左邻之干，戊为生身之印，在帝旺之地，为得生。
日坐丑土，丑中己土为本气，午月己土为临官旺地，还有未中的本气也为己土，处冠带旺地故又得生。
日柱右舍的时干为丁火七杀，丁生午月也为临官旺地，杀旺；与日元隔开的年柱癸水食神处绝地，为弱。
年干坐下的年支藏干为乙，乙长生于午，财旺。辛金长生在子，柱中没有子，天干透出和本气又无比、劫，丑中辛金不为墓之根，故不得地；天干无比劫而不得助。
以上各五行旺衰和十神旺衰已列出，接着是比较出日干强弱。
不得令，不得地又不得助，只是旺生，身还是弱。七杀既可以是生印旺身的吉神，也可以是克身的
杀星，克身之时即财星岁运当头，印被制，而财又生杀，杀生不了印而克身。
再说，地支午未半会杀，使杀更旺。故得救与否全看杀之喜忌。（午与未因不是紧贴之六合，故即使透出化出之土，也不以化论）。
用神为正印，忌神为偏财。