1、按照长辈的观念来说，正月里是不可以剪头发的，因为正月里剪头发在古代被认为是一件不吉利的事，所以上到老，下到小，在春节之前都要去修剪好自己的头发，正月里不允许再去剪头发。
2、正月里剪头发”的行与否，其实真的与“舅舅”没啥大关系。“正月理发死舅舅”只是讹传，但是人们也约定俗成地默认了这种说法，所以为了家庭关系的和谐，在没有什么必须要理发的理由的情况下，也就不理了吧。
导读：俗语“正月剃头，舅舅发愁”，正月理发，舅舅为什么要“发愁”？
在日常生活中，有很多习俗和禁忌，比如有些看似很普通的日子却有很特别的忌讳，甚至在某一段日期内都不允许做一些特定的事情，最为大众所熟知的类似习俗，就是 “正月不剃头”的禁忌。
过去流行这样一句俗语——“正月剃头，舅舅发愁”，是不是觉得很奇怪呢？正月理不理发，和别人八竿子打不着，为什么舅舅要发愁呢？
剃头
可能有很多人都知道还有一句俗语叫“正月剃头死舅”，也就是说如果在正月剪头发，会害死自己的舅舅。今天我们听到这样的说法，只会觉得愚昧好笑，但是在一百年以前，人们却对这样的说法深信不疑，甚至现在还有很多老一辈的人也迷信这样的说法。
早两年电视上还报道过一个小伙子在正月理发，舅舅发现以后火冒三丈，劈头盖脸把外甥大骂了一顿。但是外甥也很委屈，新年剪个新发型，只是想让自己精神点而已，谁知道舅舅还信那些迷信的说法呢？那么“正月剃头，舅舅发愁”或者“正月剃头死舅”这些民间忌讳，到底是怎么回事呢？
剃头
在传统文化中，头发是人身上非常重要的东西，古人说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。也就是说，头发和身体的其他部位同样重要，因为都是父母给的，不能损伤一丝一毫，所以孝敬父母，就要从爱惜自己的身体开始。
古人无论男女，都留着长发，可能就是因为要遵守“身体发肤不敢毁伤”的思想。当然，古人也并非永远不理发，比如《礼记》中记载：三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁。
这是指幼儿出生的第三个月末要剪发，怎么剪呢？不能全部剪掉，而是男孩子留“角”，女孩子留“羁”。
剃头
角，就是留脑门两边的部分，看起来像两只角；羁，则是保留头顶中间部分的头发，可以扎成一个像马笼的发型，象征女子遵守礼教的约束。所以，古人不是不理发，而是对理发有很严格的讲究，什么时候理，理成什么样，都必须遵循老祖宗的规矩。
不过，无论古人对剪头发这件事有多么严格的规定，但是在所有的古籍中却都找不到“正月不剃头”的依据，更找不到正月剃头和舅舅有任何关联的出处，那么正月不剃头的忌讳，是从什么时候开始的呢？
有人说正月不剃头的规矩，是从1912年开始。1912，是民国元年，在当年3月5日颁布了一项叫《剪辫令》的法令，要求民众在二十日内剪除脑后的辫子，否则以违法论处。
剃头
这条法令虽然是3月份颁布的，但是早在当年的正月就已经开始了剪辫子的风潮，当时有很多满清遗老不愿剃发，为了抵制剪辫令，他们甚至威胁自己的后辈不允许剪掉辫子，比如舅舅不允许外甥剪辫子，甚至威胁外甥说你要是剪了辫子我这个舅舅就不活了，于是就有了“正月剃头死舅”的说法。
但是，据民俗学者考证，正月不剃头的习俗并非源自民国，而是早在清朝就已经存在，所以说正月不剃头是源自民国《剪辫令》的解释其实是错误的，正确的出处，应该是源自满清入关后的“剃发令”。
《剃发令》，是1644年清廷颁布的一项强制剃发的法令，法令限定民众在十日内剃成满族人的发型，否则按逆贼论斩杀无赦。
剃头
1645年，多尔衮攻陷南京，再次重申《剃发令》，在实际推行过程中甚至对违抗者的亲属连坐论处。有史料记载：
前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰“思旧”。相沿既久，遂误作“死舅”。
什么意思呢？就是说顺治四年正月实行剃发令以来，老百姓都不愿意臣服满人，在剃发的时候就很怀念明朝，称为“思旧”，后来误传变成了谐音“死舅”，这就是“正月剃头死舅”的由来，后来慢慢又演变出了“正月剃头舅舅发愁”之类的说法。由此可见，“正月剃头舅舅发愁”，不过是民间的误传而已，大家如果再听到这样的说法，可以一笑置之。