导读：原命局的五行旺衰由出生月令决定，进入大运后命局旺衰由大运决定
岁运在全局中的作用和区别
一、大运
我们知道，原命局的五行旺衰是由出生月令决定。但是，五行旺衰并不是静止不变的，而是按一定规律运动变化着的。进入大运后，命局的五行旺衰就由大运决定，原命局的月令对命局五行的旺衰则不再具有主宰权。每步大运主宰本运十年内命局五行的旺衰，直至命主的整个生命历程结束。
有不少人一直把原局月令当成命局五行旺衰终生的衡量标准，这无疑是错误的。如果命局的旺衰始终都由原局月令决定，那么，命局的五行旺衰就是终生不变的了，这显然不符合客观事实，因为五行的旺衰总是按照一定规律运动变化，绝不会固定不变。
每步大运的作用就是主宰本步大运命局五行的旺衰，换句话说，每步大运就是衡量本步大运命局五行旺衰的唯一标尺。这是一个十分重要的命理法则，务必掌握。如果行上大运后仍然以原局月令去衡量命局五行的旺衰，那么，所推断出来的流年吉凶就会出现方向性的错误。
例：乾造：辛丑丙申壬午己酉
大运：乙未1964甲午1974癸已1984
申为月令，主宰原局五行的旺衰。
在没有行上大运前，以原局月令去衡量命局五行的旺衰，申月金旺而水相，这是正确的。
乙未运，命局中土的气势增旺，午未合加强了土的力量；甲午运，金处死地，与原局相比，其力量简直有天壤之别；壬辰运，辰土生金，金的力量又得到复苏。可见，命局金的力量不但不能始终像月令那样保持强旺，反而还会受到大运的影响而会发生相应的变化。
由于各步大运五行旺衰的变化，命局的五行生克结构也随之变化，选取用神的种类也就可能会有所不同。而不会所有命局都一种用神管终生。这正是用神随大运变化的道理所在。
二、流年
在一步大运的十年中，大运与原局所组成的五个柱构成了一个相对稳定的新五行系统。我们平时说的好的大运和坏的大运，就是针对这每步大运的五柱而言的。但事实告诉我们，每年都会有不同的事情发生，每运各年的运势都不会完全一样。大运的好坏并不能代表这十年中每一年的好坏，每一年的吉凶最终由流年决定。正是因为流年每年都在变化，才导致每年的运势和流年事件也随之而变化。
流年是命运轨迹中一个最大的变数。人一生中发生的所有的吉凶事件，最终都是通过流年的作用才得以兑现的。因此，流年的作用要比大运更大、更直接。古人把流年称为“岁君”，正是这个道理。
每步大运无论好环，都是一个相对稳定的状态，要变也要十年才能变化一次，而流年则是每年变化一次，其变化频率是大运的十倍。正是因为流年的频繁变化，才导致了每步大运各年的运势变化。也就是说，由于流年的介入，大运便有可能无法维持命局原本的运势状态，流年的作用最终决定着当年的运势吉凶及其所发生的事件类别。由此可见，在整个命局中，流年的作用是最大、最直接的，它始终处于一种主动状态作用于大运和原局；大运、原局则是处于一种被动的受作用的状态。
关于大运与流年谁为君、谁为臣的问题，命学界很早就有争议，并且一直不能统一意见。从以上论述可知，这其实是一个非常简单的问题。大运、流年虽然都是构成全命局不可分割的要素，但二者的作用大小和作用方式却是不同的。应当说，原局、大运、流年三者之间只有功能上的差异，在重要性上都是不分上下的。三者本来就是一个整体，不可分割，我们只能看它们的整体组合优劣，不能分别说它们谁重谁轻。如果一定要从重要性的角度去论流年与大运之间的什么“君臣”关系，那实在是没有什么实际意义的。
我们对传统的岁运君臣之论要有一个正确的、辩证的理解：所谓“君臣”说的只不过是作用方式上的主次而已，它们其实是相互关联，不可分割的。
称流年为岁君，只是为了强调流年的作用力很大，作用方式很直接，并不是说单凭流年就能决定命运的吉凶。命运吉凶还是由整个命局的五行生克决定，流年在其中只不过是扮演了一个重要的角色。没有流年这个角色，流年吉凶这场戏就演不成，但如果没有原局和大运这些众多角色来配合，流年吉凶这场戏也就没有上演的场地。
一步大运掌本运内十年之权，一个流年掌本年内一年之权。大运好比一个朝代，流年好比这个朝代的每一任皇帝。朝代只是一种特殊的社会环境，皇帝则是真正的掌权者，是皇帝操纵朝代，而不是朝代操纵皇帝。没有那个朝代，也就谈不上那个朝代的皇帝，因此，二者是相互联系，无法分割的。
运干运支谁为重？大运作为全命局中的一柱，是由一个天干和一个地支组成。那么，大运的天干与地支会有不同的作用吗？
传统方法排大运，都是以运干作为行运的类别，只在大运天干上注明十神的种类。比如：
乾造：辛丑丙申壬午已酉
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大运：乙未甲午癸巴壬辰......
也就是说，运干代表大运的十神类别；在每步大运中，主要是以运干十神主事。比如，乙未运，乙为伤官，那么，乙未运就是伤官运，十年中所发生的事件大多与伤官有密切的关系。如果大运天干为偏财，那么，在偏财运中，所发生的事情就主要是偏财方面的事件，比如钱财的大起大落之类。这种观点当然有一定的道理，但事实上却并非完全如此。我们通过对大量命例的分析验证可知，有的人大运天干行财运时在十年中发生的最重要的事情并不是发财或破财，反而在这十年中财运变化很小，却在其他方面有重大事件发生。这说明“运干代表该运的重大事件”并不是完全正确的观点。不过既然某种十神在运干上出现，无疑就会多了一些被流年引发的机会，所以，如果我们说“运干代表该运有可能发生的事情倒是说得过去”。
命理实践证明，人生一切命运事件的发生必须通过流年才能兑现，事件的具体类别也主要由流年决定，大运的天干并不能决定流年事件的类别，只能说与此有某种关联。所以，运干的作用，并不是像传统理论所说的那么重要，它只不过是比原命局的某一天干有所区别而已，我们不必把它放在像传统理论所说的那么重要的位置上去考虑。