岁运与四柱的关系

导读:四柱为命,岁运为运,二者共同组成命运,命运是四柱与岁运的组合

岁运与四柱的关系

学术的瘤疾

四柱为命,岁运为运,二者共同组成命运。

人的吉凶是命通过运而得以体现的,所以,推测命主的吉凶丝毫离不开运。古今命理书籍关于四柱与岁运的论述很多,其中有的观点一致,有的则自相矛盾。论述者往往把岁运与四柱分开论述。

我们只要用几个实际的命例来分析这些论点,就不难发现:按大运与四柱论为凶,按流年与四柱论为吉;或者情况完全相反。在这种情况下,到底是吉还是凶?有的作者倒是留了点余地,补充道:流年凶若有大小运解救可大凶化小,甚至转凶为吉。那么请问是怎么解救法?怎样才能大凶化小?哪种情况反而转凶为吉?作者就没有后文了。

事实上,这些论点是片面的,敷衍携塞的,不够可靠的,有时对号入座能蒙对,有时就大错特错。比如一般的书上说:日主弱,岁运都为喜用神生扶日主,则该年大吉。我们以实例分析:

乾造:辛丑丙申戊戌甲子(夜子时)

这是河南李先生的命造

一九九八年正月,他和赵先生专程到咸宁邵伟华易学研究服务中心找我预测。

赵先生命理基础不错,对一般命运都批断得较准,但对上述李先生的命造,发现有些流年吉凶总是难断准,所以特地远道而来探寻原因。

他问:“老师,您看他这个四柱该取什么为用神?”

我说:“日干戊土自坐本气强根,有丙火印星紧贴,又通根年支,似乎得地得生,但实际上申金当令,泄日主之气;申戌拱会,戌土助身之力削弱;丑土被辛申夹泄,自身衰弱,非日主之强根;申月为水的长生之地,丙辛有合水之能(不全化),丙贪合而不生日主,所以原局身弱无疑,以印星比劫为喜用神。”

“那么,您看他1978年吉凶如何?”

“按岁运与原局的组合看,对学业不利。”“这年大运乙未,流年戊午,岁运都为喜用神,为何反而主凶?能否解释一下?

“原局身虽弱,但日柱双体,身有戌土本气之根,丙火印星又通根戌土火库,皆可待而发用。此为身弱而有气。1978年,大运乙未、未土司令,加之大运未土与原局构成丑未戌三刑;土被刑旺;流年午火制金破水,丙火旺透,丙火则可生日干;全局火土两旺,而火是生土的,旺火最终还是将旺气传输给日主;金被制,泄土之力减,全局火土之力占主导地位,日主由弱变强,并且由于日主所受的生助之力太众太大而克泄耗之力骤然减弱,就形成了日主所受生益与克损的剪刀差,日主变得过于强旺,因而导致亢旺之灾。日主亢旺的根源在于印星太旺,印星由用神变成忌神,印主文,物极必反,而李先生这年十七岁,正值学龄,所以应该是学业上出问题。”

李先生说:“我读书成绩历来都很好,那一年我正上高中三年级,年轻气成与老师打加我怕学校处分我,便自动退学了。”

此造命主该年之所以与老师打架,在全局中有明显标志:老师为印星,该年印星变为忌神,所以老师对他不利。太岁午为阳刃,为忌神当值,阳刀性刚,缺乏控制时则易与人发生冲突,阳刃又为印星,说明这个老师也是性情刚暴之人。

由此可见命理之玄妙,劫数之难逃。但如果提前测出并予以化解,则可防患于未然,避免不吉之事的发生。从这个意义上说,命运虽难逃,却并非完全不可改良。

用神临岁运,一般多主吉运,这是事物矛盾的普遍性;此造1978年用神临岁运,却恰恰相反,这就是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的分析,就会得出该年学业有成的结论,从而违背事实。

这种命例举不胜举。有的书籍作者对流年、大运分别与四柱的喜忌不同时,则又有另一套理论:流年为君,大运为臣,流年的作用>大运的作用。似乎流年吉就平安无事了,这也是片面的论点。比如:

乾造:癸卯辛酉辛酉乙未

这是董先生的命造,于1997年求测。他问:“您看我1995年运气如何?”

“先生必定破了大财。”

“我找许多人测过,有的还是命学界著书立说的名人,都说我1995年必发大财,您怎么反而断我破了大财?”

“实际情况怎么样?”“这年确实损失了几万元。像我这样的经济基础确实算破大财。”该造日主身强,以癸水为用神,木为喜神。1995年,大运戊午,流年乙亥,喜用神全集于流年,按“流年为君,大运为臣”的观点,必当发财。但事实却完全相反,这说明这种观点并不完全可靠。破财的原因在于:

原局身强财弱,癸水无根,金多水浊,通关不力,大运戊合住癸水,财无水生更弱,财弱反从日方之势;今流年亥水本为用,又与原局三合木局,并且有岁干乙木透出,木的力量是增强了,但与众金相比,力量尚悬殊较大,而木气一增,通关的亥水被合,木见金则如仇人相见,短兵相接,木被砍折,群兄劫财,故破耗必然。此年破财的主要原因是三合木局遭辛西克破。

命运是四柱与岁运的整体组合。既然是整体,就必须将这个整体内的各个个体联系起来,综合地、全面地分析推断,割裂任何一个个体都有损于整体的完整性,都不利于命运的推断。所以,我们应否定那种将大运、流年等与四柱单独论吉凶的方法——那是片面的、错误的思维方法。至于有的丢开四柱,一看大运冲克流年就认为是冲犯岁君而有大灾的论点,更是舍本求未的无稽之谈,实在误人不浅。

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