农村俗语：不看家中宝，只看门前草。门前草，指的是门前的野草。春风烧不尽，野草吹又生，野草有着顽强的生命力，而要保持门前干净，不长野草，则需要时常锄草，如果这一家人过于懒惰，自然就会看到门前杂草丛生的景象。
导读：“不看家中宝，但看门前草”，家庭兴衰看什么？门前草另有深意
袅袅炊烟，灯火可亲，“家”永远是无数人日夜思念的温馨港湾，它不仅只是一座房子，在那方寸之间有自己回味一生的童年，更有彼此相亲的父母。“露从今夜白，月是故乡明”，家犹如心灵的驿站，让疲惫的游子能有继续前行的动力。
虽然“家”非常普遍，每一个人都从家中出发，在外谋事。但是有的家庭却能世世代代都出贤能之人，使家业越来越兴旺，一家人过着蒸蒸日上的红火日子。而有的家即使有数不尽的钱财，但却最终分崩离析，落得饥寒交迫的下场。
一个家是否真的“福”，究竟如何去判断？古人对此就曾留有这样一句话“不看家中宝，但看门前草”，为何要看家门口的草呢？这其中暗含着古人的大智慧。
门前草，体现家风
“不看家中宝，但看门前草”，简单来说就是看一个家庭能否持久繁荣富贵，不是看家中留有多少的财物与宝物，而是要看这家人门前草的状况如何。在古人的眼中，“门前草”是家风的体现。
倘若一家人门前杂乱无章法，那说明是家人久久不打理，所以首先体现的就是一个“勤”字。自古以来，“勤能补拙”的明理被世人所传唱，即使出身愚笨，但只要勤劳能干，那也定能闯出自己的一番事业，立足于这社会之中。与之相反，“业勤荒于嬉”，如果一个人才华过人，但却整日懒散，那也只会荒废自己的人生，最终一无所成。
说到历史上以优良的家风来兴旺家业的人，那一定少不了“曾氏家族”。其家族发家立业的第一人乃是被誉为“晚清四大名臣”之一的曾国藩。虽然他出身于乡野之中，但却最终被人敬仰，甚至被誉为圣人，这与其自身的品德是分不开的。在他的一生中，最强调的就是治懒，在建设家风的过程中，他留有非常经典的一句话，那就是“百种弊病，皆从懒生”。
在教育自己的儿子时，面对儿子对于生活与学业的困惑，曾国藩却说“熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”生活中出现波折与难处实乃常事，只有动心忍性，每日勤劳以待，才能在困境中谋求变数，发现新的生机。
一分耕耘，一分收获。如果一家人都懒懒散散，面对任何机遇都不为所动，只为贪图安逸，那家业自然也无法兴旺，只能越来越衰。
家中之宝，洋洋得意
生活之中总有一些人喜欢洋洋得意，面对一时的得势无法秉持自己的心性，太过于炫耀。但其实“大巧若拙”，真正机敏的人反而从不炫耀，甚至看起来很拙笨。人外有人，山外有山，招摇过市反而会有损自身的利益。
石崇是晋朝时期的大富豪，在其发家之后，生活异常奢侈，用蜡烛做柴火，在很多人食不果腹的年代，他的家中是顿顿大鱼大肉，此外还修建了一座聚满奇珍异宝的金谷园，一时之间富可敌国。
但石崇一生最出名的事迹还是与王凯斗富，两人屡次拿出稀有宝物来证明自身更加富有。但是在社会上，风起云涌，这样高调的行事作风只会为自身树敌，落入他人的圈套。不久之后，石崇所在一派的党羽垮台，而他首当其冲被问责，最后落得全家被处死的结局。
树大招风，即使自身获得了一时的利益，也要懂得明哲保身的道理，不然只会将好不容易积攒的家业全部葬送。做人如水，做事如山，太过张扬的作风反而会使自己的成果事倍功半，而真正低调的人却能够不动声色地为自己而谋，让自身的家业传的更久。
小结
“不看家中宝，但看门前草”，这样一句简单的俗语，看似不能理解其意，但却是古人真正洞察社会所得，其中包含着对于生活与人性的认知。很多人都寄希望于自己的家业发达，家族亲人都能从中获益，但是只是一味地妄想，而不从实事开始做起，这样是无论如何都无法成功的。
一家人只有辛勤的劳作，恪守“勤”字的方法，才能使家业逐步发展起来，同时太过于招摇也不利于家中的发展，只会为自身树立敌人。家业兴旺之法，看似很难，但却都体现在做人做事的方方面面，只有从细节之中把握得当，才能最终如愿以偿。